حصار (محاصرہ)

الحصار

Siege (hisar) is hemming in an enemy in a town, castle or fortress, and cutting off entry and exit until he surrenders. 1 The ruler or his deputy may lawfully besiege unbelievers in their lands and fortresses by consensus, even when women and children are among them, and the Prophet besieged the people of Ta'if. 1 2 When the ruler besieges a fortress he may take it in one of five ways: they accept Islam and their blood, property and young children are secured; they offer money for a truce or a poll-tax; he conquers it; he sees fit to withdraw; or they submit to a judge's ruling. 2 Islam accepted during a siege before surrender secures life and property; after conquest it secures life only. 2 On besieging rebels, the Shafi'is forbid denying them food and drink, while the Malikis allow denying supplies and water unless women and children are among them. 3 When the besieged offer money to lift the siege, the ruler does not accept unless the Muslims face destruction. 3

گہرائی

ایک نظر میں

دور
العصر النبوي
خطہ
global
جائزہ
مسودہ تکمیل 0/5 · مکمل کرنے میں مدد کریں

laws-of-war-and-peace

خلاصہ

حصار دشمن کو شہر یا قلعے میں گھیرنا اور داخل و خارج سے روکنا ہے یہاں تک کہ وہ ہتھیار ڈال دے۔ 1 حاکم کو کفار کا محاصرہ کرنا جائز ہے، اور طائف کا محاصرہ نبی کا عمل ہے۔ 1 2

وہ لوگ اور چیزیں جن پر مزید بات ہوئی

المؤلفة قلوبهم· السبي في الحرب الدينية والمحصنات· العارية المضمونة· عتق أرقاء العدو عند لجوئهم للمسلمين· الفتح عنوة· تحريم الغلول· حریم (گرد کا حق)· هُدْنَة

ماخذ

  1. الموسوعة الفقهية الكويتية، نسخة نور بوك (ملف «v3») , p.7107
  2. الموسوعة الفقهية الكويتية، نسخة نور بوك (ملف «v3») , p.7108
  3. الموسوعة الفقهية الكويتية، نسخة نور بوك (ملف «v3») , p.7109
اس صفحے کا حوالہ دیں

islam.museum کے شرکاء۔ “حصار (محاصرہ)”. islam.museum، https://islam.museum/ur/concept/siege-hisar/. CC BY-SA 4.0. آخری تازہ کاری 2026-10-23.

گٹ ہب پر اس صفحے کو بہتر بنائیں · غلطی کی اطلاع دیں · JSON

پہلو

خیالات

عقائد، تصورات، علوم اور مکاتبِ فکر، سادہ زبان میں۔
متعلقہ

المؤلفة قلوبهم

A legal category of recipients of zakat and spoils established in Islamic law to reconcile hearts to the faith and cement communal stability; widely applied by the Prophet at al-Ji'rana through major grants of camels and silver to Meccan and Najdi tribal chiefs.