الفتح عنوة

Fath 'anwa in al-Baladhuri is taking a town or land by combat and siege: his example is Khaybar — he reports via Abd al-Razzaq from Ma'mar from al-Zuhri 'that the Prophet took Khaybar by force ('anwatan)', so its goods and Khaybar itself were divided among the fighters — in Ibn Abbas's report 'Khaybar was divided into one thousand five hundred and eighty shares' matching the number of combatants, the Prophet's safaya from it being an allotment from which he provisioned his wives, his uncle Abbas, Abu Bakr, Umar, al-Hasan, al-Husayn and Banu al-Muttalib; 'anwa contrasts with sulh — what was taken by treaty remained with its people on the treaty terms, like Fadak, while what was taken by force became booty divided among those present at the conquest.

خلاصہ

بلاذری کے نزدیک «فتح عنوۃ» شہر یا زمین کو جنگ اور محاصرے کے ذریعے لینا ہے۔ اس کے مقابل «فتح صلحاً» ہے (فتح صلحاً)۔ ¹

خیبر کی مثال

بلاذری عبدالرزاق سے، انہوں نے معمر سے، انہوں نے زہری سے روایت کرتے ہیں کہ نبی نے خیبر عنوۃ فتح کیا۔ پس اس کا مال اور زمین لڑنے والوں میں تقسیم کی گئی۔ ابن عباس کی روایت میں ہے کہ خیبر لڑنے والوں کی تعداد کے مطابق ایک ہزار پانچ سو اسی حصوں میں تقسیم ہوا۔ ¹

اور نبی کے لیے اس میں سے «صفایا» تھے، جن سے وہ اپنی ازواج، اپنے چچا عباس، ابو بکر، عمر، حسن، حسین اور بنی المطلب کو کھلاتے تھے۔ ¹

صلح سے فرق

جو صلح سے لیا گیا وہ اپنے اہل کے پاس شرائطِ صلح کے مطابق رہا، جیسے فدک۔ اور جو عنوۃ لیا گیا وہ غنیمت بن گیا جو فتح میں شریک لوگوں میں تقسیم ہوتی۔ اور یہ اصل زمین کی حیثیت کو فیء کے باب میں طے کرتی ہے۔ ¹

الفتح صلحاً

Fath sulhan in al-Baladhuri is taking a town by negotiated capitulation without combat: his first example is Fadak — on his return from Khaybar the Prophet sent Muhayyisa ibn Masud al-Ansari calling its people to Islam, 'and they made peace with the Prophet on half the land with its soil, and he accepted that from them', so its people remained in it through the Prophet's life and Abu Bakr's until Umar exiled them; sulh contrasts with 'anwa — treaty peoples keep their lands and property on the treaty's terms except what was stipulated, and the half-land treaty made half of Fadak pure fay' for the Prophet 'because the Muslims had not charged upon it with horse or camel'.

الفتح عنوة

ایک نظر میں

خلاصہ

خیبر کی مثال

صلح سے فرق

تعلقات

وہ لوگ اور چیزیں جن پر مزید بات ہوئی

ماخذ

خیالات

الفتح صلحاً