العارية المضمونة

شریعت میں مستعار مال کے ضمان سے متعلق ایک فقہی و قانونی تصور؛ نبی نے غزوہ حنین سے پہلے صفوان بن امیہ سے ہتھیار مستعار لے کر اسے قائم کیا۔ ¹

جب نبی نے حنین کی طرف نکلنے کا ارادہ کیا تو آپ کو خبر ملی کہ صفوان بن امیہ کے پاس ہتھیار اور زرہیں ہیں، تو آپ نے ان کی طرف پیغام بھیجا: «اے ابو امیہ، ہمیں اپنا یہ ہتھیار مستعار دو تاکہ کل ہم اس سے اپنے دشمن کا مقابلہ کریں»۔ صفوان نے کہا: «اے محمد، کیا یہ زبردستی ہے؟»۔ آپ نے فرمایا: «نہیں، بلکہ مضمون شدہ عاریت ہے، یہاں تک کہ ہم اسے تمہیں واپس کریں»۔ تو انہوں نے سو زرہیں ان کے سامان کے ساتھ مستعار دیں۔ ¹

یہ واقعہ فقہائے اسلام کے ہاں غصب اور عاریت میں فرق کرنے، اور مستعار چیز کے ہلاک یا تلف ہونے پر ضمان واجب ہونے کا معتمد اصل بن گیا۔ ¹

نبی نے مکہ کے ایک شخص سے ہتھیار اور زرہیں عاریتاً مانگیں، اور انہیں یقین دلایا کہ وہ انہیں زبردستی نہیں لیں گے بلکہ سالم واپس کریں گے یا اس کا عوض دیں گے، تاکہ لوگ امانت اور دوسروں کے حقوق کی حفاظت سیکھیں۔