العارية المضمونة

Guaranteed loan (ariya madmuna)

مفهوم فقهي في الضمان المالي استقر في السنة النبوية حين استعار النبي ﷺ مائة درع من صفوان بن أمية رضي الله عنه قبل حنين، فسأله صفوان: «أغصباً يا محمد؟»، فقال: «بل عارية مضمونة مؤداة».

العمق

نظرة سريعة

العصر
العصر النبوي
الإقليم
الجزيرة العربية
المراجعة
مسودة الاكتمال 1/5 · ساهم في إكماله

أحكام الحرب والسلم

موجز

مفهوم فقهي وقانوني في الشريعة الإسلامية يتعلق بضمان المال المستعار؛ أرساه النبي قبل غزوة حنين حين استعار سلاحًا من صفوان بن أمية 1.

الأصل التاريخي

لما أجمع النبي الخروج إلى حنين بلغه أن عند صفوان بن أمية سلاحًا وأدرعًا، فبعث إليه يطلبها: «يا أبا أمية، أعرنا سلاحك هذا نلق فيه عدونا غدًا»، فقال صفوان: «أغصبًا يا محمد؟»، فقال: «بل عارية مضمونة حتى نؤديها إليك»، فأعاره مائة درع بسلاحها 1.

وصارت هذه الحادثة أصلًا معتمدًا عند فقهاء المسلمين في التفريق بين الغصب والعارية، وفي وجوب ضمان المستعار إذا هلك أو تلف 1.

للزوار الصغار

طلب النبي أسلحة ودروعًا على سبيل الإعارة من رجل في مكة، وأكد له أنه لا يأخذها بالقوة بل يعيدها إليه سالمة أو يعوضه عنها، ليعلم الناس الأمانة وحفظ حقوق الآخرين.

الصلات

استكشف الصلات

مبني على
غزوة حنين

قد يهمك أيضًا

حظر قتل النساء والولدان والعسفاء· قسمة غنائم حنين وعطايا المؤلفة بالجعرانة· فتح مكة (الفتح الأعظم)· سرية أوطاس· وفد هوازن واسترداد السبايا بالجعرانة· قصة ذات أنواط· خطبة النبي للأنصار في الحظيرة بالجعرانة· حصار الطائف

المصادر

  1. بن هشام, عبد الملك; Ibn Hisham, Abd al-Malik. (1936). السيرة النبوية لابن هشام. مطبعة مصطفى البابي الحلبي وأولاده بمصر. , 4/84
اقتبس هذه الصفحة

مساهمو islam.museum. «العارية المضمونة». islam.museum، https://islam.museum/ar/concept/ariya-madmuna/. CC BY-SA 4.0. آخر تحديث: 2026-10-11.

حسّن هذه الصفحة على GitHub · أبلغ عن خطأ · JSON

الجناح

الأفكار

العقائد والمفاهيم والعلوم والمذاهب، بلغةٍ واضحة.
ذو صلة

حظر قتل النساء والولدان والعسفاء

أصل تشريعي في أخلاقيات وقوانين الحرب الإسلامية أعلنه النبي يوم حنين حين رأى امرأة مقتولة فقال «ما كانت هذه لتقاتل»، وأرسل إلى خالد بن الوليد ينهاه عن قتل الوليد أو المرأة أو العسيف (الأجير).