الإنذار

Inthar is informing and warning, and mostly used for warning of evil. ¹ Its ruling depends on where it is used. A blind man must be warned from falling into a well; unbelievers who have not heard the call must be warned before fighting; an apostate is recommended to be given three days to repent; a rebellious wife may be admonished; and warning is forbidden where it causes greater harm. ² It is a right of every Muslim within commanding right and forbidding wrong, and the officer of hisba is bound to it. ³⁴

گہرائی

ایک نظر میں

دور: العصر النبوي
خطہ: global
جائزہ: مسودہ تکمیل 1/5 · مکمل کرنے میں مدد کریں

ethics-and-character

تعریف

انذار لغت میں خبردار کرنے اور ڈرانے کو کہتے ہیں، جو زیادہ تر برائی سے روکنے کے لیے ہوتا ہے۔ ¹

حکم

نابینا کو کنویں سے خبردار کرنا واجب، کفار کو جنگ سے پہلے دعوت کی خبر دینا واجب، مرتد کو تین دن توبہ کی مہلت دینا مستحب، اور جس انذار سے بڑا نقصان ہو وہ حرام۔ ²

وہ لوگ اور چیزیں جن پر مزید بات ہوئی

أداء الدين· أداء الشهادة· حاملِ قرآن کے آداب· کاٹنا (عض)· اذی (معمولی تکلیف: نقصان دہ چیزوں کو ہٹانا اور تکلیف نہ دینے کا حکم)· عدل اور فضل· عفو· عہد

ماخذ

الموسوعة الفقهية الكويتية، نسخة نور بوك (ملف «v3») , p.3466
الموسوعة الفقهية الكويتية، نسخة نور بوك (ملف «v3») , p.3467
الموسوعة الفقهية الكويتية، نسخة نور بوك (ملف «v3») , p.3468
الموسوعة الفقهية الكويتية، نسخة نور بوك (ملف «v3») , p.3469

اس صفحے کا حوالہ دیں

islam.museum کے شرکاء۔ “الإنذار”. islam.museum، https://islam.museum/ur/concept/inthar/. CC BY-SA 4.0. آخری تازہ کاری 2026-10-23.

گٹ ہب پر اس صفحے کو بہتر بنائیں · غلطی کی اطلاع دیں · JSON

پہلو

خیالات

عقائد، تصورات، علوم اور مکاتبِ فکر، سادہ زبان میں۔ متعلقہ

أداء الدين

Paying a debt in the form owed is obligatory by consensus. A debt due now must be paid on demand when the debtor can pay; a deferred debt is not due before its term. Payment is made in like items, with value owed where there is no like; a better payment is allowed when unconditioned. Remission, gift, assignment, set-off and settlement take the place of payment. A solvent debtor who refuses is compelled, imprisoned and his apparent property sold; the majority hold that a bankrupt is put under interdiction and his property divided among creditors, against Abu Hanifa. The insolvent is given respite, and his debt may be paid from zakat if he borrowed for himself in a lawful matter. A dead person's debt attaches to his estate and takes precedence over bequests and inheritance.