إخلاف

إخلاف

Ikhlaf means, in the lexicon, failing to keep a covenant; covenants are stronger than promises, and the jurists use the word in this sense. 1 Some distinguish promise from covenant, limiting covenant to what God has required or forbidden. Breaking a covenant is forbidden; breaking a promise is recommended to keep according to the majority and obligatory according to some. 2 One who promises intending to break it is sinful and shows a branch of hypocrisy. 2 Effects in judgement: the Hanafis hold a promise binding in judgement only if it is conditional; the Malikis hold it binding when the promisee has taken on a financial obligation on its strength; the Hanbalis hold it not binding in judgement. Breaking a stipulation counts as breaking the contract or gives an option. 2

گہرائی

ایک نظر میں

دور
العصر النبوي
خطہ
global
جائزہ
مسودہ تکمیل 1/5 · مکمل کرنے میں مدد کریں

ethics-and-character

تعریف

اخلاف لغت میں عہد پورا نہ کرنے کو کہتے ہیں؛ زجاج کے نزدیک عقود عہود سے زیادہ مؤکد ہیں، اور فقہاء کا استعمال اسی معنی میں ہے۔ 1

متعلقہ الفاظ

بعض فقہاء جھوٹ اور اخلاف کو ایک ہی سمجھتے ہیں؛ دوسرے جھوٹ کو ماضی اور حال سے، اور وعدہ خلافی کو مستقبل سے متعلق کرتے ہیں۔ 1

کیا چیز اخلاف ہے

اخلاف وعدے اور عہد دونوں میں ہوتا ہے۔ بعض فقہاء وعدے اور عہد کو ایک سمجھتے ہیں، جبکہ بعض عہد کو وہ قرار دیتے ہیں جو اللہ نے واجب یا حرام کیا، اور باقی کو وعدہ۔ 1 2

حکمِ تکلیفی

عہد توڑنا حرام ہے۔ غیر ممنوع چیز کے وعدے کو پورا کرنا مستحب ہے یا واجب، اس میں اختلاف ہے؛ شافعیہ، حنفیہ اور جمہور کے نزدیک مستحب ہے، جبکہ ایک جماعت کے نزدیک واجب، اور ابن العربی نے عمر بن عبدالعزیز کو اس رائے کے بڑے قائلین میں شمار کیا۔ 2 مالکیہ کے نزدیک اگر وعدہ کسی سبب سے منسلک ہو، جیسے "شادی کرو تو تمہیں اتنا دوں گا"، تو وفا لازم ہے؛ اور مطلق وعدہ لازم نہیں۔ 2 جس نے نیت خلاف کی ہی سے وعدہ کیا، وہ یقیناً گنہگار ہے اور اس میں نفاق کی ایک شاخ ہے۔ 2

آثار

حنفیہ کے نزدیک وعدہ قضاءً لازم نہیں ہوتا، سوائے اس کے کہ وہ معلق ہو۔ مالکیہ کی ایک روایت میں وعدے پر مالی ذمہ داری آ جائے تو وعدہ قضاءً لازم ہے۔ حنابلہ کے نزدیک ظاہراً لازم نہیں، اور یہی صحیح ہے۔ 2 شرط عام طور پر لازم ہوتی ہے؛ اس کا خلاف عقد کا خلل سمجھا جاتا ہے یا خیار ثابت کرتا ہے، سوائے بعض شرائط کے جو نکاح میں نقصان دہ نہیں اور بعض کے نزدیک شروع ہی سے کالعدم ہیں۔ 2

وہ لوگ اور چیزیں جن پر مزید بات ہوئی

أداء الدين· أداء الشهادة· حاملِ قرآن کے آداب· کاٹنا (عض)· اذی (معمولی تکلیف: نقصان دہ چیزوں کو ہٹانا اور تکلیف نہ دینے کا حکم)· عدل اور فضل· عفو· عہد

ماخذ

  1. الموسوعة الفقهية الكويتية، نسخة نور بوك (ملف «v3») , p.1974
  2. الموسوعة الفقهية الكويتية، نسخة نور بوك (ملف «v3») , p.1975
اس صفحے کا حوالہ دیں

islam.museum کے شرکاء۔ “إخلاف”. islam.museum، https://islam.museum/ur/concept/ikhlaf/. CC BY-SA 4.0. آخری تازہ کاری 2026-10-23.

گٹ ہب پر اس صفحے کو بہتر بنائیں · غلطی کی اطلاع دیں · JSON

پہلو

خیالات

عقائد، تصورات، علوم اور مکاتبِ فکر، سادہ زبان میں۔
متعلقہ

أداء الدين

Paying a debt in the form owed is obligatory by consensus. A debt due now must be paid on demand when the debtor can pay; a deferred debt is not due before its term. Payment is made in like items, with value owed where there is no like; a better payment is allowed when unconditioned. Remission, gift, assignment, set-off and settlement take the place of payment. A solvent debtor who refuses is compelled, imprisoned and his apparent property sold; the majority hold that a bankrupt is put under interdiction and his property divided among creditors, against Abu Hanifa. The insolvent is given respite, and his debt may be paid from zakat if he borrowed for himself in a lawful matter. A dead person's debt attaches to his estate and takes precedence over bequests and inheritance.