احتساب ما يدفعه الكفيل عن المدين المعسر من الزكاة

Counting a guarantor's payment for an insolvent debtor as zakat

سؤال من كفيل لمدين معسر مطلوب للتنفيذ القضائي، أجابت فيه دائرة الإفتاء العام الأردنية بأنه لا يجوز احتساب ما يدفعه الكفيل بسبب الضمان من الزكاة، لكن له أن يعطي المدين من زكاته بوصفه غارمًا أو فقيرًا. أجابت الدائرة بأن من ضمن دينًا لزمه أداؤه إذا عجز المدين أو تخلف، وللدائن مطالبة المدين أو الضامن أيهما شاء، ونقلت ذلك عن حاشية الباجوري. وقالت إن للزكاة مصارف حددها الله في القرآن وشروطًا لصحتها، منها تمليكها للمستحق، والنية عند الإخراج كما نقلت عن النووي في منهاج الطالبين، وألا يخرجها المزكي لنفسه أو لمن تلزمه نفقته باسم الفقر، كما نقلت عن الخطيب الشربيني في الإقناع. وقالت إن إخراج الزكاة لقضاء دين لزم المزكي بضمانه أشبه بإخراجها لنفسه، فلا يجوز احتساب ما دفعه السائل بسبب الضمان من الزكاة لتخلف شرطي النية والتمليك. وأضافت أنه لا حرج على الضامن أن يعطي المضمون عنه من زكاته بوصفه غارمًا أو فقيرًا أو مسكينًا، وللمدين بعد تملكها أن يقضي منها دينه إن شاء.

العمق

نظرة سريعة

المراجعة
الاكتمال 1/5 · ساهم في إكماله

موجز

سؤال من كفيل لمدين معسر مطلوب للتنفيذ القضائي، أجابت فيه دائرة الإفتاء العام الأردنية بأنه لا يجوز احتساب ما يدفعه الكفيل بسبب الضمان من الزكاة، لكن له أن يعطي المدين من زكاته بوصفه غارمًا أو فقيرًا. 1

السؤال

ذكر السائل أنه كفيل لشخص معسر مطلوب للتنفيذ القضائي، وأنه ملزم قانونًا بالدفع عنه، وسأل: هل يجوز احتساب ما دفعه وما سيدفعه عنه من الزكاة؟ 1

الجواب

أجابت الدائرة بأن من ضمن دينًا لزمه أداؤه إذا عجز المدين أو تخلف، وللدائن مطالبة المدين أو الضامن أيهما شاء، ونقلت ذلك عن حاشية الباجوري. 1 وقالت إن للزكاة مصارف حددها الله في القرآن وشروطًا لصحتها، منها تمليكها للمستحق، والنية عند الإخراج كما نقلت عن النووي في منهاج الطالبين، وألا يخرجها المزكي لنفسه أو لمن تلزمه نفقته باسم الفقر، كما نقلت عن الخطيب الشربيني في الإقناع. 1 وقالت إن إخراج الزكاة لقضاء دين لزم المزكي بضمانه أشبه بإخراجها لنفسه، فلا يجوز احتساب ما دفعه السائل بسبب الضمان من الزكاة لتخلف شرطي النية والتمليك. 1 وأضافت أنه لا حرج على الضامن أن يعطي المضمون عنه من زكاته بوصفه غارمًا أو فقيرًا أو مسكينًا، وللمدين بعد تملكها أن يقضي منها دينه إن شاء. 1

عن هذا السجل

نشرت دائرة الإفتاء العام الأردنية هذه الفتوى على موقعها aliftaa.jo برقم 3877 بتاريخ 19 مايو 2024. 1 يسجّل المتحف هذا النص وثيقةً تاريخية منسوبة إلى من أصدرها، ولا يُصدر فتوى.

الصلات

استكشف الصلات

عن
الزكاة· كَفَالة

قد يهمك أيضًا

المال في الإسلام· الموطأ 2020 — مالك: لا يصلح لمن دفع إلى رجل مالا قراضا أن يشترط عليه الزكاة في حصته من الربح خاصة، ولا أن يشترط عليه أن لا يشتري إلا من فلان· الزكاة· استخدام جمعية خيرية الزكاة في علاج المرضى· دفع الأم زكاة مالها لأولادها· حكم إخراج الوكيل الزكاة من ماله ثم الرجوع على الموكل· التوكيل في توزيع الزكاة والصدقة· جمع الزكاة والصدقات لمبادرة دعم الطلبة المحتاجين

المصادر

  1. General Iftaa Department (Jordan). General Iftaa Department of Jordan — fatwas. General Iftaa Department, Hashemite Kingdom of Jordan (aliftaa.jo). , fatwa 3877

الصفحة الأصلية

اقتبس هذه الصفحة

مساهمو islam.museum. «احتساب ما يدفعه الكفيل عن المدين المعسر من الزكاة». islam.museum، https://islam.museum/ar/work/fatwa-aliftaa-jo-counting-a-guarantors-payment-as-zakat/. CC BY-SA 4.0. آخر تحديث: 2026-11-01.

حسّن هذه الصفحة على GitHub · أبلغ عن خطأ · JSON

الجناح

الكلمة

القرآن والحديث والشعر، ولغات الشعوب المسلمة وخطوطها.
ذو صلة

المال في الإسلام

يرى محمد البهي في «الإسلام فطرة الله» أن المال ضروري في حياة الإنسان، وأن السعي إليه والميل إلى تملكه من الفطرة، ولذلك لا يرى في تحريم الملكية الفردية أو الاقتناء جملة اتجاها طبيعيا. وفي المقابل ينطوي المال على الإغراء والفتنة، فيحتاط المسلم في وسائل تحصيله وإنمائه، ويتجنب ما يضر به ويضر غيره. ويقوم الأصل الأول عنده على أن الملكية الحقيقية لله وأن الإنسان مستخلف فيه، فيلتزم حدود الله في طرق التحصيل والتنمية، وينفق في سبيل الله بمحض اختياره. وسبيل الله عنده هو المصلحة العامة للأمة، أي ما يحفظ تماسكها ويصون علاقات أفرادها ويهيئ فرص العمل والسعي. ويعد الكتاب من وسائل الإسلام لمنع تكديس المال في يد قلة: الزكاة، والإنفاق في المصالح العامة، وتفتيت الميراث، وتحريم الربا. ويرى زيدان قعدات أن الرزق بيد الله يرزق من يشاء، ويعدّ الاعتراف لصاحب الفضل بفضله أقل ما يلزم ، وأن المحرمات في المال هي حقوق الآخرين التي يحفظها الحلال والحرام.