السراج في بيان غريب القرآن

تأليف محمد بن عبد العزيز الخضيري

al-Siraj fi Bayan Gharib al-Qur'an

مختصر معاصر في معاني غريب ألفاظ القرآن على ترتيب السور، للدكتور محمد بن عبد العزيز الخضيري، جمعه «من كتب التفسير والغريب ومعاني القرآن القديمة والمعاصرة»، وسهّل عبارته وحاول صياغة الأقوال المختلفة في عبارة واحدة جامعة متى أمكن، وإلا لجأ إلى الترجيح؛ نشره كرسي القرآن الكريم وعلومه بجامعة الملك سعود 1 2.

العمق

نظرة سريعة

العصر
العصر المعاصر
الإقليم
الجزيرة العربية

الكتاب وعلومهعلوم اللغة

موجز

«السراج في بيان غريب القرآن» مختصر في معاني الألفاظ الغريبة من القرآن للدكتور محمد بن عبد العزيز الخضيري، أستاذ القرآن وعلومه بجامعة الملك سعود، نشره كرسي القرآن الكريم وعلومه بالجامعة في طبعته الثانية سنة 1435هـ، وكان قد طُبع قبلها بدعم من الكرسي في مكتبة دار المنهاج بالرياض سنة 1432هـ. 3 1 4

تقديم الكرسي

يقول المشرف على الكرسي عبد الرحمن بن معاضة الشهري إن معرفة معاني المفردات «خطوة أولى» لفهم القرآن والتدرج في تفسيره، وإن العلماء صنّفوا في بيان معاني ألفاظ القرآن منذ القرن الأول، وتتجدد الحاجة إلى مؤلفات فيه «بحسب حاجة الناس، ومستوى اللغة التي يفهمونها». 4 ويصف الكتاب بأنه «مختصر ميسر» توخى فيه مؤلفه سهولة العبارة وسلامتها، والبعد عن «التأويل المذموم» في الآيات التي وقع فيها الخطأ لدى بعض المفسرين، ويذكر أن الكرسي حرص على إصداره بسعر مخفض وأحجام متنوعة. 4 5

مقدمة المؤلف ومنهجه

يفتتح المؤلف بأن المعرفة بالألفاظ المفردة هي الخطوة الأولى في فهم الكلام، وأن من لم يتبين معنى الألفاظ المفردة انغلق عليه باب التدبر، ناقلاً ذلك باختصار من مقدمة «مفردات القرآن» لعبد الحميد الفراهي، ثم ينقل قول الراغب الأصفهاني في أن تحصيل معاني المفردات من أوائل المعاون لمن يريد إدراك معاني القرآن. 6 ثم يقول إنه جمع الكتاب ليكون تذكرة لمن يريد معاني غريب ألفاظ القرآن، «من كتب التفسير والغريب ومعاني القرآن القديمة والمعاصرة»، وإنه سهّل العبارة وحاول صياغة الأقوال المختلفة في عبارة واحدة جامعة متى أمكن، وإلا لجأ إلى الترجيح. 2 وقد يذكر في المعنى ما يشمل من شابه المقصودين بالآية، كقوله في تفسير «المغضوب عليهم» إنهم اليهود ومن شابههم في ترك العمل بالعلم. 7

مادته

يسير على ترتيب السور، يورد العبارة القرآنية بين قوسين ثم معناها، مبتدئاً بسورة الفاتحة، كقوله في «الصراط المستقيم»: الطريق الذي لا عوج فيه، وهو الإسلام. 7 وهو من المؤلفات المعاصرة في غريب القرآن.

الصلات

استكشف الصلات

عن
غريب القرآن

قد يهمك أيضًا

الميسر في غريب القرآن الكريم· غريب القرآن· المفردات في غريب القرآن· تذكرة الأريب في تفسير الغريب· الحديث النبوي· الشمائل المحمدية· الغنيمة· الحديث القدسي

المصادر

  1. الخضيري, محمد بن عبد العزيز; al-Khudayri, Muhammad ibn Abd al-Aziz. السراج في بيان غريب القرآن. كرسي القرآن الكريم وعلومه، جامعة الملك سعود، الرياض. , p.2
  2. الخضيري, محمد بن عبد العزيز; al-Khudayri, Muhammad ibn Abd al-Aziz. السراج في بيان غريب القرآن. كرسي القرآن الكريم وعلومه، جامعة الملك سعود، الرياض. , p.6
  3. الخضيري, محمد بن عبد العزيز; al-Khudayri, Muhammad ibn Abd al-Aziz. السراج في بيان غريب القرآن. كرسي القرآن الكريم وعلومه، جامعة الملك سعود، الرياض. , p.1
  4. الخضيري, محمد بن عبد العزيز; al-Khudayri, Muhammad ibn Abd al-Aziz. السراج في بيان غريب القرآن. كرسي القرآن الكريم وعلومه، جامعة الملك سعود، الرياض. , p.3
  5. الخضيري, محمد بن عبد العزيز; al-Khudayri, Muhammad ibn Abd al-Aziz. السراج في بيان غريب القرآن. كرسي القرآن الكريم وعلومه، جامعة الملك سعود، الرياض. , p.4
  6. الخضيري, محمد بن عبد العزيز; al-Khudayri, Muhammad ibn Abd al-Aziz. السراج في بيان غريب القرآن. كرسي القرآن الكريم وعلومه، جامعة الملك سعود، الرياض. , p.5
  7. الخضيري, محمد بن عبد العزيز; al-Khudayri, Muhammad ibn Abd al-Aziz. السراج في بيان غريب القرآن. كرسي القرآن الكريم وعلومه، جامعة الملك سعود، الرياض. , p.7
اقتبس هذه الصفحة

مساهمو islam.museum. «السراج في بيان غريب القرآن». islam.museum، https://islam.museum/ar/work/al-siraj-fi-bayan-gharib-al-quran/. CC BY-SA 4.0. آخر تحديث: 2026-11-04.

حسّن هذه الصفحة على GitHub · أبلغ عن خطأ · ساهم في إكماله · JSON

الجناح

الكلمة

القرآن والحديث والشعر، ولغات الشعوب المسلمة وخطوطها.
ذو صلة

الميسر في غريب القرآن الكريم

معجم مختصر لغريب القرآن على ترتيب السور، أعده فريق من الباحثين في مركز الدراسات القرآنية بمجمع الملك فهد لطباعة المصحف الشريف على حاشية مصحف المدينة النبوية، ونشره المجمع سنة 1433هـ؛ يختار للفظ وجهاً واحداً من المعاني «قبله الأئمة من أهل التفسير» بعبارة سهلة لعامة الناس، مستفيداً من «التفسير الميسر».