متصفح الطب النبوي والطب والتشريح والجراحة والدواء والتداوي في الإسلام

في السيرة

ما في كتب السيرة والدلائل: فصول الطب النبوي في زاد المعاد لابن القيم، وأخبار مرض النبي، وشق الصدر، والشاة المسمومة بخيبر، ومداواة الجرحى في المغازي — وهذا القسم يمتلئ كلما حُصد نص جديد من السيرة.

1. زاد المعاد لابن القيم، المجلد المصوَّر 1، ص 670 — المرض والمريض، البيمارستان وصناعة الطب

   زاد المعاد في هدي خير العباد · 1:670 الطب

   … عِباده إلى إدخالِ ما يُقِيمُ البدن من الطعام والشراب عِوَضَ ما تحلَّل منه، وأن يكون بقدر ذلك كان إسرافاً، وكلاهما مانع من الصحة جالب للمرض، أعني عدم الأكل والشرب، أو الإسراف فيه. فحفظ الصحة كله في هاتين الكلمتين الإلهت…

2. زاد المعاد لابن القيم، المجلد المصوَّر 1، ص 672 — البيمارستان وصناعة الطب، الصحة

   زاد المعاد في هدي خير العباد · 1:672 الطبالتشريح

   … من هذا أنفع من الكثير من غيره. محبته للحلواء والعسل وبيان أنهما مع اللحم أفضل الأغذية أعني : اللحم والعسل والحلواء - مِن أفضل الأغذية، وأنفعها للبدن والكبد والأعضاء، وللاغتذاء بها نفع عظيم في حفظ الصحة والقوة، ولا ينفِ…

3. زاد المعاد لابن القيم، المجلد المصوَّر 1، ص 674 — الطب والطبيب، البيمارستان وصناعة الطب

   زاد المعاد في هدي خير العباد · 1:674 الطبالتشريح

   … يعتد هذه الأشربة، ولا ألفها طبعه، فإنه إذا شربها في وصايا الأطباء لمن أراد حفظ الصحة: أن يمشيَ بعد العشاء خُطواتٍ ولو مِئة خطوة، ولا ينام عَقِبه، فإنه مضر جداً، وقال مسلموهم: أو يُصلي عقيبَه ليستقر الغِذاء بقعر المعدة،…

4. زاد المعاد لابن القيم، المجلد المصوَّر 1، ص 676 — البرء من العلة، أعضاء البدن

   زاد المعاد في هدي خير العباد · 1:676 الطبالتشريحالدواءالتداوي

   … الشرب وفي هذا الشرب حكم جمة، وفوائد مهمة، وقد نبه ف على مجامعها بقوله : إنه أروى وأمرأ وأبرأ فأروى: أشدُّ ريًّا، وأبلغه وأنفعُه، وأبرأ : أفعل من البرء، وهو الشفاء، أي يُبرىء من شدة العطش ودائه لتردده على المعدة …

5. زاد المعاد لابن القيم، المجلد المصوَّر 1، ص 678 — البيمارستان وصناعة الطب، الصحة

   زاد المعاد في هدي خير العباد · 1:678 الطبالتشريحالدواء

   … بالماء ومنافعه وكان يشربُ اللبن خالصاً تارةً، ومشوباً بالماء خالصاً ومشوباً نفعٌ عظيم في حفظ الصحة، وترطيب البدن، وريّ الكبد، ولا سيما اللبن الذي ترعى دوابه الشيحَ والقَيْصُومَ والخُزامى وما أشبهها، فإن لبنها غذاء مع ا…

6. زاد المعاد لابن القيم، المجلد المصوَّر 1، ص 680 — المرض والمريض، أسماء الأمراض

   زاد المعاد في هدي خير العباد · 1:680 الطبالتشريح

   … من أفعالها، مريح للقوة النفسانية، مكثر من جوهر حاملها، حتى إنه ربما عاد بإرخائه مانعاً من تحلل الأرواح. مغاسد نوم النهار وبخاصة آخره ونوم النهار رديء يُورث الأمراض الرطوبية والنوازلَ، ويُفسد اللون، ويورث الطِّحال، ويُر…

7. زاد المعاد لابن القيم، المجلد المصوَّر 1، ص 683 — المرض والمريض، الجذام والبرص

   زاد المعاد في هدي خير العباد · 1:683 الطب

   … من الأخف إلى الأثقل، وكذلك رياضةُ اللسان في الكلام، وكذلك رياضة البصر، وكذلك رياضة المشي بالتدريج شيئاً فشيئاً. وأما ركوب الخيل، ورمي النشاب، والصراع، والمسابقة على الأقدام، فرياضة للبدن كله، وهي قالعة لأمراض مزمنة، كا…

8. زاد المعاد لابن القيم، المجلد المصوَّر 1، ص 685 — الطب والطبيب، المرض والمريض

   زاد المعاد في هدي خير العباد · 1:685 الطب

   … كثرةُ المني، واشتد شَبَقُه، وليحذر جماعَ العجوز والصغيرة التي لا يُوطا مثلُها، والتي لا شهوة لها، والمريضة، والقبيحة المنظر، والبغيضة، فوطء هؤلاء يُوهن القوى، ويُضعف الجماع بالخاصية، وغلط من قال من الأطباء : إن جماع ال…

9. زاد المعاد لابن القيم، المجلد المصوَّر 1، ص 689 — المرض والمريض، العلاج

   زاد المعاد في هدي خير العباد · 1:689 الطبالدواء

   … أو يتوضأ، وينامُ عليه، وينامُ عقبه، فَتَرَاجَعُ إليه قواه، وليحذرِ الحركة والرياضة عقبه، فإنها مضرة جداً. فصل في هديه غل في علاج العِشق هذا مرض من أمراض القلب، مخالف لسائر الأمراض في ذاته وأسبابه وعِلاجه، وإذا تمكِّنَ …

10. زاد المعاد لابن القيم، المجلد المصوَّر 1، ص 692 — المرض والمريض، العلاج

    زاد المعاد في هدي خير العباد · 1:692 الطبالدواء

    … سبيلَ للعاشق إلى وِصال معشوقه قدراً أو شرعاً، أو هو ممتنع عليه من الجهتين، وهو الداء العُضال، فمِن علاجه إشعارُ نفسه اليأسَ منه، فإن النفسَ منى يئست مِن الشيء، استراحت منه، ولم تلتفت إليه، فإن لم يَزُلْ مرضُ العشق مع …

11. زاد المعاد لابن القيم، المجلد المصوَّر 1، ص 694 — المرض والمريض، الدواء

    زاد المعاد في هدي خير العباد · 1:694 الطبالدواءالتداوي

    … يعشق امرأة غيره، أو يعشق المردان والبغايا، ينال بعشقه درجة الشهداء، وهل هذا إلَّا خلافُ المعلوم من دينه بالضرورة؟ كيف والعشقُ مرض مِن الأمراض التي جعل اللَّه سبحانه لها الأدوية شرعاً وقدراً، والتداوي منه إما واجب إن كا…

12. زاد المعاد لابن القيم، المجلد المصوَّر 1، ص 696 — الكحل، الطب والطبيب

    زاد المعاد في هدي خير العباد · 1:696 الطب النبويالطب

    … إليه بترجمة الكتب الطبية، وكان طبيب البلاط العباسي من أيام الرشيد حتى المتوكل، توفي بسامراء ه. ومزاجُه بارد يابس ينفعُ العين ويُقويها، ويشد غِ القُروح ويُدملها، وينقي أوساخها، ويجلوها، ويُذهب الصداع إذا اكتحل به مع الع…

13. زاد المعاد لابن القيم، المجلد المصوَّر 1، ص 698 — الكحل، أسماء الأمراض

    زاد المعاد في هدي خير العباد · 1:698 الطب النبويالطبالتشريح

    … ويدفعُ ريحَ السموم، ويفتَق الشهوة، الضعف، فأمره بأكل البيض. وفي ثبوته نظر، ويُختار ويحسِّن اللون، ويقطع البلغم، ويجلُو المعدة، وبزره غيره: مُحّ البيض: مسكن للألم، مملس للحلق العينين اكتحالاً يُكتحل ببزره مع العسل لبياض…

14. زاد المعاد لابن القيم، المجلد المصوَّر 1، ص 701 — الطب والطبيب، المرض والمريض

    زاد المعاد في هدي خير العباد · 1:701 الطبالدواء

    … الحار في أمراض حارة بالخاصية، فإنك تجدُ ذلك في أدوية كثيرة، منها : الأنَزرُوت وما يُركَّب معه مِن أدوية الرمد، كالسكر وغيره من المفردات الحارة، والرمد ورم حار باتفاق الاطباء، وكذلك نفعُ ب الكبريت الحار جداً من الجرب. ح…

15. زاد المعاد لابن القيم، المجلد المصوَّر 1، ص 703 — المرض والمريض، أسماء الأمراض

    زاد المعاد في هدي خير العباد · 1:703 الطبالتشريحالدواء

    … ص لملا علي القاري، و المنار المنيف للريح والبلغم والبواسير، محدرة الكيموسات المرتبِكَة في الأمعاء، وتُحلِّل البلغم اللزج من الصدر، وتنفع من الدُّبَيْلاتِ وأمراض الرثة، وتُسْتعمل لهذه الأدواء في الأحشاء مع السمن والفاني…

16. زاد المعاد لابن القيم، المجلد المصوَّر 1، ص 706 — المرض والمريض، الوجع

    زاد المعاد في هدي خير العباد · 1:706 الطبالدواء

    … إذا خلطت بالأدوية، نفعت من ضعف القلب، والرجفان العارض من السواد، وينفع من حديث النفس، والحزن، والغم، والفزع، والعشق، ويسمِّن البدن، ويقويه، ويذهب الصفار، ويحسِّن اللون، وينفع من الجُذام، وجميع الأوجاع والأمراض السوداوي…

17. زاد المعاد لابن القيم، المجلد المصوَّر 1، ص 708 — أسماء الأمراض، أعضاء البدن

    زاد المعاد في هدي خير العباد · 1:708 الطبالتشريحالدواء

    … ويقطع الإسهال، ويمنع القيء، ويلطف الفضول. ويُطفىء حرارة الكبد ويُقوي الأعضاء، نافع من الخفقان الصفراوي، والآلام العارضة للقلب، وفم المعدة، ويُقوي المعدة، ويدفع الفضول عنها، ويُطفىء المِرَّة الصفراء والدم. وإذا استُخرج …

18. زاد المعاد لابن القيم، المجلد المصوَّر 1، ص 711 — الدواء، الداء

    زاد المعاد في هدي خير العباد · 1:711 الدواءالتداوي

    … ويعلم أنهم بعد الزوال، وتأخير البيان عن وقت الحاجة ممتنع، واللَّه أعلم. سمن: روى محمد بن جرير الطبري بإسناده، مِن حديث صُهيب يرفعُه: عَلَيْكُم بأَلْبَانِ البقر، فَإِنَّهَا شِفَاءٌ، وَسَمْنُهَا دَوَاءٌ، ولَحُومُها داءً …

19. زاد المعاد لابن القيم، المجلد المصوَّر 1، ص 714 — السقم، الصحة

    زاد المعاد في هدي خير العباد · 1:714 الطبالدواء

    … الطِلَّسْم فَاذَ بِكَنْزِهِ أكثر اسقام البدن والقلب من عدم الصبر وأكثرُ أسقام البدن والقلب، إنما تنشأ عن عدم الصبر، فما حُفِظَت صِحَةُ القلوب والأبدان والأرواح بمثل الصبر، فهو الفاروق الأكبر، والتِّرياق الأعظم، ولو لم …

20. زاد المعاد لابن القيم، المجلد المصوَّر 1، ص 716 — الطب والطبيب، البيمارستان وصناعة الطب

    زاد المعاد في هدي خير العباد · 1:716 الطبالتشريح

    الكريهة، وتَشَقُّ عليه، والطيبُ غِذاءُ الروحِ التي هي ويضر المعدة، ويزيد في الصفراء والبلغم، ودفع قال صاحب القانون: من أكل مِن دم الضفدع أو جرمه، ورم بدنُه، وكَمَدَ لونُه، وقذف المنيَّ حتى يموت، ولذلك ترك الأطباءُ استعما…

21. زاد المعاد لابن القيم، المجلد المصوَّر 1، ص 718 — القسط والعود الهندي، المرض والمريض

    زاد المعاد في هدي خير العباد · 1:718 الطب النبويالطبالتشريحالدواء

    … في صناعة الأرواح العطرية فقط. والأمراض البلغمية، وأوجاع المعدة الباردة، والرياح الغليظة، ومن السدد إذا شرب، أو طلي به من خارج، وإذا تُبُخّر به، نفع من الزُّكَام والصداع، والشقيقة الباردة. مود: العود الهندي نوعان، أحدهم…

22. زاد المعاد لابن القيم، المجلد المصوَّر 1، ص 720 — الرقية، البرء من العلة

    زاد المعاد في هدي خير العباد · 1:720 الطب النبويالطب

    ولما وقع بعضُ الصحابة على ذلك، رقي بها اللديغ، فبرأ لوقته، فقال له النبي لم: ومَا أَدْرَاكَ أَنَّهَا رُقْيَة البخاري:، وملسم:. ومن ساعده التوفيق، وأَعين بنور البصيرة حتى وقف على أسرارِ هذه السورة، وما اشتملت عليه مِن الت…

23. زاد المعاد لابن القيم، المجلد المصوَّر 1، ص 722 — الحجامة، القسط والعود الهندي

    زاد المعاد في هدي خير العباد · 1:722 الطب النبويالطبالتداوي

    … وكست: بمعنى واحد. وفي الصحيحين : من حديث أنس، عن النبيِّ خَيْرُ مَا تَدَاوَيْتُم بِهِ الحِجَامَةُ والقُسْطُ البَحْرِي البخاري:، ومسلم:. وفي السد : من حديث أمّ قيس، عن التي : عَلَيْكُم بِهذا العُود الهِنْدِيِّ، فَإِنّ س…

24. زاد المعاد لابن القيم، المجلد المصوَّر 1، ص 724 — السقم، أسماء الأمراض

    زاد المعاد في هدي خير العباد · 1:724 الطبالتداوي

    … لِعرق النَّسَا: بسم اللَّه الرحمن الرحيم، اللّهُمَّ ربَّ كلِّ شيء، ومليكَ كل شيء، وخالق كل شيء، أنت خلقتني، وأنت خلقت النَّسا، فلا تُسلطه عليَّ بأذى، ولا تُسلطني عليه بقطع، واشفني شفاء لا يُغادر سقماً، لا شافي إلّا أنت…

25. زاد المعاد لابن القيم، المجلد المصوَّر 1، ص 726 — الكمأة، الإثمد

    زاد المعاد في هدي خير العباد · 1:726 الطب النبويالدواءالتداوي

    … وأضعفها. وقيل: إن استعمل ماؤها لتبريد ما في العين، فماؤها مجرداً شفاء، وإن كان لغير ذلك، فمركب مع غيره. وقال الغافقي: ماء الكماة أصلح الأدوية للعين إذا عُجِنَ به الإثمد واكتُحل به، ويقوِّي أجفانها، ويزيدُ كبات: في الصح…

26. زاد المعاد لابن القيم، المجلد المصوَّر 1، ص 728 — أسماء الأمراض، أعضاء البدن

    زاد المعاد في هدي خير العباد · 1:728 الطبالتشريحالجراحة

    … قلب المؤمن من الخير، والجود، والإيمان، والنور، والهدى، والتقوى، والصفات التي يستحق بها هذا الاسم أكثرُ من استحقاق الحَبَلَة له. وعرمُوشها مبرد في آخر الدرجة الأولى، وإذا دُقّت وضُمِّدَ بها من الصداع سكنته، ومن الأورام …

27. زاد المعاد لابن القيم، المجلد المصوَّر 1، ص 730 — المرض والمريض، الحمى والوعك

    زاد المعاد في هدي خير العباد · 1:730 الطبالدواء

    … البقر حم البقر: بارد يابس، عَسِرُ الانهضام، بطيءُ الانحدار، يُولُّدُ دماً سوداوياً، لا يصلُح إلّا لأهلٍ الكدِّ والتعب الشديد، ويُورث إدمانُه الأمراضَ السوداوية، كالبهق والجرب، والقُوباء والجُذام، وداء الفيل، والسرطان، …

28. زاد المعاد لابن القيم، المجلد المصوَّر 1، ص 732 — أسماء الأمراض، البيمارستان وصناعة الطب

    زاد المعاد في هدي خير العباد · 1:732 الطب

    … أَصْلِحْ لَحْمَهَا فلم أزل أطعِمُه منه إلى المدينة مسلم:. القديدُ: أنفع من النمكسود، ويُقوي الأبدان، ويُحدثُ حِكة، ودفع ضرره بالأبازير الباردة الرطبة، ويصلُح الأمزجة الحارة والنمكسود: حار يابس مجفِّف، جيِّدُه من السمين…

29. زاد المعاد لابن القيم، المجلد المصوَّر 1، ص 734 — المرض والمريض، البيمارستان وصناعة الطب

    زاد المعاد في هدي خير العباد · 1:734 الطبالتشريح

    … اليابس، ويغذو غذاء حسناً، وينفعٍ مِن الوسواس والغم والأمراض السوداوية، وإذا شَرِبَ مع العسل قى القروح الباطنة من الاخلاط العفنة، وشربه مع السكر يحسِّنُ اللون جداً، والحليب يتدارك ضرر الجماع، ويُوافق الصدر والرئة، جيد ل…

30. زاد المعاد لابن القيم، المجلد المصوَّر 1، ص 736 — الوجع، أسماء الأمراض

    زاد المعاد في هدي خير العباد · 1:736 الطبالتشريح

    … ماء الثلج، وأما ماء الجمد وهو الجليد، فبحسب أصله. والثلج يكتسب كيفية الجبالِ والأرضِ التي يسقُط عليها في الجودة والرداءة، وينبغي تجنُّب شربِ الماء المثلوج عقيبَ الحمام والجماع، والرياضة والطعام الحار، ولأصحاب السُّعال،…

31. زاد المعاد لابن القيم، المجلد المصوَّر 1، ص 738 — اللدود والسعوط، الوجع

    زاد المعاد في هدي خير العباد · 1:738 الطب النبويالطبالجراحة

    … الحبل، وإذا دُقَّ ورقُه اليابس، وكُمِدَ به، أذهب آثار الدم العارض تحت العين، وإذا ضُمِّد به مع الخل، نفع لسعة العقرب. ودُهنه نافع لوجع الظهر والركبتين، ويذهب بالإعياء، ومن أدمن شمَّه لم ينزِل في عينيه الماء، وإذا استُع…

32. زاد المعاد لابن القيم، المجلد المصوَّر 1، ص 740 — الوجع، أسماء الأمراض

    زاد المعاد في هدي خير العباد · 1:740 الطب

    … مِن الصُّداع الرطب والسَّوداوي، ويصدَعُ الرؤوس الحارة، والمحرق منه إذا شُقَّ بصلُه صليباً، وغُرِصَ، صار مضاعفاً، ومن أدمن شمَّه في الشتاء أمن من البِرسام في الصيف، وينفعُ مِن أوجاع الرأس الكائنة من البلغم والمِرة السود…

33. زاد المعاد لابن القيم، المجلد المصوَّر 1، ص 742 — الجذام والبرص، أسماء الأمراض

    زاد المعاد في هدي خير العباد · 1:742 الطبالتشريحالجراحة

    … من أكل البصلَ أربعينَ يوماً وكَلِفَ، فلا يلومَنَّ إلَّا نفسه. ومن افتصَدَ، فأكل مالِحاً فأصابه بَهَقٌّ أو جَرَبٌ، فلا يلو مَنَّ إلَّا نفسَه. ومَن جمع في معدته البيض والسمكَ، فأصابه فالج أو لَقْوَةٌ، فلا يلومَن إلَّا نف…

34. زاد المعاد لابن القيم، المجلد المصوَّر 1، ص 744 — الطب والطبيب، المرض والمريض

    زاد المعاد في هدي خير العباد · 1:744 الطب

    … أو أكثرها، فهو الهلاك المعجَّل. فصل الحمية، و وصايا لجالينوس والحمية المفرطة في الصحة، كالتخليط في المرض، والحمية المعتدلة نافعة، وقال جالينوس لأصحابه: اجتنبوا ثلاثاً، وعليكم بأربع، ولا حاجة بكم إلى طبيب: اجتنبوا الغُب…

35. زاد المعاد لابن القيم، المجلد المصوَّر 1، ص 751 — البرء من العلة، مداواة الجراح

    زاد المعاد في هدي خير العباد · 1:751 الطبالجراحة

    … صاحي، فقال النيّ ف أَلَمْ آمُرْكَ أَن لا تَستَقيدَ حَتَّى تَبْرأَ جِراحُكَ فَعَصَيْتَني، فَأَبعدَكَ اللَّهُ وبطل عَرجك، ثم أمر رسولُ اللَّه من كان به جُرح بعد الرجل الذي عَرَجَ أن لا يُستقاد منه حتى يبرأ جرح صاحبه. فال…

36. زاد المعاد لابن القيم، المجلد المصوَّر 1، ص 794 — أطوار خلق الجنين، العظام

    زاد المعاد في هدي خير العباد · 1:794 التشريح

    … : لا بأس به، فقال رجل: إنهم يزعمون أنها المؤودةُ الصغرى، فقال علي: لا تكون مؤودةً حتى تمرَّ عليها التاراتُ السبع : حتى تكون مِنْ سُلالة من طين، ثم تكونَ نُطفةً، ثم تكون عَلقةً، ثم تكونَ مضغةً، ثم تكون عظاماً، …

37. زاد المعاد لابن القيم، المجلد المصوَّر 1، ص 809 — الجذام والبرص، أسماء الأمراض

    زاد المعاد في هدي خير العباد · 1:809 الطبالدواء

    … الفسخ؟ هذا في غاية الامتناع وكيف يمكَّن أحدُ الزوجين من الفسخ بقدر العدسَةِ من البَرَصِ، ولا يُمكِّن منه بالجرب المستحكم المتمكِّن وهو أشدُّ إعداء من ذلك البرص اليسير وكذلك غيرُه مِن أنواع الداء العُضال؟ وإذا كان النبي…

38. زاد المعاد لابن القيم، المجلد المصوَّر 1، ص 951 — المرض والمريض، عيادة المريض

    زاد المعاد في هدي خير العباد · 1:951 الطب

    … الشرع، وصلةُ الرحم حتى تَعْقِلَهُ القلوب، وتُخْبِرَ به الألسنة، وتَعْمَلَ به التي أمر اللَّه أن تُوصَلَ، وحرَّمَ الجنة على كل قاطع الجوارحُ؟ أهو السلامُ عليه إذا لقيه، وعيادتُه إذا رحم، فالنفقةُ تُسْتَحَقُّ بشيئين : با…

39. زاد المعاد لابن القيم، المجلد المصوَّر 1، ص 97 — الجراحة والختان والجبائر

    زاد المعاد في هدي خير العباد · 1:97 الجراحة

    … صلى إلى الجِدار، جعل بينه وبينه قدر ممرِّ الشاة، ولم يكن يتباعَدُ منه، بل أمر بالقُرب من السُّترة، وكان إذا صلّى إلى عُود أو عَمود أو شَجرة، جعله على حاجبه الأيمنِ أو الأيسر، ولم يَضْمُدْ له صمداً، وكان يَرْكُزُ الحَرب…

40. زاد المعاد لابن القيم، المجلد المصوَّر 1، ص 993 — المرض والمريض، الدواء

    زاد المعاد في هدي خير العباد · 1:993 الطبالدواء

    … تسعة أشهر، فالتي تدري ما رَفَعَهُ إما بدواءٍ يعلم أنه لا يعودُ مَعَهُ، وإما بعادةٍ مستقرَّةٍ لها من أهلها وأقاربها أولى أن تكون آيسةً. وإن لم تبلغ الخمسين، وهذا بخلاف ما إذا ارتفعٍ لمرض، أو رضاع، أو حمل، فإن هذه …

41. زاد المعاد لابن القيم، المجلد المصوَّر 2، ص 133 — أطوار خلق الجنين، العظام

    زاد المعاد في هدي خير العباد · 2:133 التشريح

    … يزعمون أنها الموؤودةُ الصغرى، فقال علي: لا تكون موؤودة حتى تمرَّ عليها التاراتُ السبع: حتى تكون مِنْ سُلالة من طين، ثم تكونَ نُطفةً، ثم تكون عَلقةً، ثم تكونَ مضغةً، ثم تكون عظاماً، ثم تكون لحماً، ثم تكون خلقاً آخر، فقا…

42. زاد المعاد لابن القيم، المجلد المصوَّر 2، ص 165 — الجذام والبرص، أسماء الأمراض

    زاد المعاد في هدي خير العباد · 2:165 الطب

    … بالجنونِ والبَرَصِ، والجُدامِ والقَرَن، والجَبِّ والعُنَّهِ خاصة، وزاد الإمام أحمد عليهما: أن تكونَ المرأة فتقاءَ منخرِقة ما بينَ السبيلين، ولأصحابه في نتَنِ الفرج والفم، وانخراقِ مخرجي البول والمني في الفرج، والقروح ا…

43. زاد المعاد لابن القيم، المجلد المصوَّر 2، ص 168 — الجذام والبرص، أسماء الأمراض

    زاد المعاد في هدي خير العباد · 2:168 الطبالدواء

    … الشرع، وبالله التوفيق. وكيف يمكَّن أحدُ الزوجين من الفسخ بقدر العدسَةِ من البَرَصِ، ولا يُمكَّن منه بالجرب المستحكم المتمكِّن وهو أشدُّ إعداءَ من ذلك البرص اليسير وكذلك غيرُه مِن أنواع الداء العُضال؟. وإذا كان النبيُّ …

44. زاد المعاد لابن القيم، المجلد المصوَّر 2، ص 17 — البرء من العلة، مداواة الجراح

    زاد المعاد في هدي خير العباد · 2:17 الطبالجراحة

    … النبيُّ وَام: أَلَمْ آمُرْكَ أَن لا تَستَقيدَ حَتَّى تَبْرأَ جِراحُكَ فَعَصَيْتَني، فَأَبعدَكَ الله وبطل عَرجك، ثم أمر رسولُ اللّٰه يه من كان به جُرح بعد الرجل الذي عَرَجَ أن لا يُستقاد منه حتى يبرأ جرح صاحبه. فالجراح …

45. زاد المعاد لابن القيم، المجلد المصوَّر 2، ص 489 — المرض والمريض، عيادة المريض

    زاد المعاد في هدي خير العباد · 2:489 الطب

    … يقال: فما هذه الصلة الواجبة التي نادت عليها النصوصُ، وبالغت في إيجابها، وذَمَّتْ قاطعها؟ فأيُّ قَدْرٍ زائدٍ فيها على حق الأجنبيِّ حتى تَعْقِلَهُ القلوب، وتُخْبِرَ به الألسنة، وتَعْمَلَ به الجوارحُ؟ أهو السلامُ عليه إذا…

46. زاد المعاد لابن القيم، المجلد المصوَّر 2، ص 617 — الإثمد، الكحل

    زاد المعاد في هدي خير العباد · 2:617 الطب النبويالطب

    … فأرسلت مولاةً لها إلى أمِّ سلمةا، فسألتها عن كُحل الجَلاء، فقالت: لا تكتحِليْ به إلا مِن أمرٍ لا بد منه يشتدُّ عليك، أخرجه البخاري في الطلاق: باب الكحل للحادة، وفي الطب: باب الإثمد والكحل من الرمد، ومسلم. أخرجه البخاري…

47. زاد المعاد لابن القيم، المجلد المصوَّر 2، ص 625 — الكحل، الشكوى من العلة

    زاد المعاد في هدي خير العباد · 2:625 الطب النبويالطبالتداوي

    … والشافعي، وأكثر الفقهاء. وقد ذكر مالك في موطئه أنه بلغه عن سالم بن عبد اللّٰه، وسليمان بن يسار، أنهما كانا يقولانِ في المرأة يُتوفى عنها زوجُها: إنها إذا خشيت على بصرها مِن رمدٍ بعينيها، أو شكوى أصابتها، أنها تكتحل وتت…

48. زاد المعاد لابن القيم، المجلد المصوَّر 2، ص 627 — الكحل، الشكوى من العلة

    زاد المعاد في هدي خير العباد · 2:627 الطب النبويالطب

    … ثوب عصب ولا خز وإن لم يكن مصبوغاً إذا أرادت به الزينة، وإن لم تُرد بلبس الثوب المصبوغ الزينة، فلا بأس أن تلبسه. وإذا اشتكت عينُها، اكتحلت بالأسود وغيره، وإن لم تشتكِ عينُها، لم تكتحل. فصل وأما الإمام أحمد، فقال …

49. زاد المعاد لابن القيم، المجلد المصوَّر 2، ص 630 — الكحل، الشكوى من العلة

    زاد المعاد في هدي خير العباد · 2:630 الطب النبويالطب

    … ولا تتطيب، ولا نَخْتَصِب، ولا تلبَسُ المعصفر، ولا ثوباً مصبوغاً، ولا برداً، ولا تتزين بِحلي، ولا تلبَسُ شيئاً تُريد به الزينة، ولا تكتحِلُ بكُحل تُريد به الزينة، إلا أن تشتكي عينها. وصحَّ عنه من طريق عبد الرزاق، عن سفي…

50. زاد المعاد لابن القيم، المجلد المصوَّر 2، ص 700 — الحجامة، الطب والطبيب

    زاد المعاد في هدي خير العباد · 2:700 الطب النبويالطب

    … كان علمه به ونفوذه فيه أقوى، وبالله التوفيق. فصل خبث كسب الحجام الحكم السادس: خبثُ كسبِ الحجَّام، ويدخُلُ فيه الفاصد والشارِط، وكل من يكون كسبُه من إخراج الدم، ولا يدخل فيه الطبيبُ، ولا الكحَّال ولا البيطارُ لا في لفظه…

51. زاد المعاد لابن القيم، المجلد المصوَّر 2، ص 703 — الحجامة، الجراحة والختان والجبائر

    زاد المعاد في هدي خير العباد · 2:703 الطب النبويالجراحة

    والثاني: أنَّه عملُ اليد في غير الصنائع الدنيئة كالحجامة ونحوِها. والثالث: أنه الزِّراعةُ، ولكل قولٍ مِن هذه وجه مِن الترجيح أثراً ونظراً، والراجح أن أحلَّها الكسبُ الذي جعل منه رِزق رسولِ اللّهِ وَلِعِ وهو كسبُ الغانمين…