زاد المعاد لابن القيم، المجلد المصوَّر 1، ص 730 — المرض والمريض، الحمى والوعك

Ibn al-Qayyim's Zad al-Ma'ad, scan volume 1, p. 730 — illness and the sick; fever

مقطع من زاد المعاد لابن القيم، المجلد المصوَّر 1، ص 730، يذكر المرض والمريض، والحمى والوعك، والحمى، والجذام والبرص، وأسماء الأمراض، والداء؛ من النسخة المصورة المقروءة آليا، والنص مقتبس بحدود أربعين كلمة وفق سياسة المصادر.

العمق

نظرة سريعة

«… البقر حم البقر: بارد يابس، عَسِرُ الانهضام، بطيءُ الانحدار، يُولُّدُ دماً سوداوياً، لا يصلُح إلّا لأهلٍ الكدِّ والتعب الشديد، ويُورث إدمانُه الأمراضَ السوداوية، كالبهق والجرب، والقُوباء والجُذام، وداء الفيل، والسرطان، والوسواس، وحمى الرّبع، وكثير من الأورام، وهذا لمن لم يعتده، …»

مقتطف حرفي من المتن، أربعون كلمة على الأكثر؛ النص الكامل في الطبعة المذكورة في المصادر

الصلات

استكشف الصلات

يذكر
الطب· الأدوية المفردة والمركبة

قد يهمك أيضًا

الترياق والسموم· العلاج· سنن أبي داود 3871 — الطب والطبيب، الدواء· سنن أبي داود 4513 — مرض النبي، المرض والمريض· صحيح البخاري 4458 — اللدود والسعوط، المرض والمريض· صحيح البخاري 5709 — اللدود والسعوط، المرض والمريض· صحيح البخاري 5736 — الرقية، البرء من العلة· صحيح البخاري 6886 — اللدود والسعوط، المرض والمريض

المصادر

  • ابن قيم الجوزية, محمد بن أبي بكر; Ibn Qayyim, Muhammad ibn Abi Bakr. (1928). زاد المعاد في هدي خير العباد. المطبعة المصرية.
اقتبس هذه الصفحة

مساهمو islam.museum. «زاد المعاد لابن القيم، المجلد المصوَّر 1، ص 730 — المرض والمريض، الحمى والوعك». islam.museum، https://islam.museum/ar/passage/zad-maad-tibb-1-730/. CC BY-SA 4.0. آخر تحديث: 2026-11-14.

حسّن هذه الصفحة على GitHub · أبلغ عن خطأ · ساهم في إكماله · JSON

ذو صلة

الترياق والسموم

يخصّص ابن سينا الفن السادس من الكتاب الرابع في «القانون» للسموم، ويقسمها إلى ما يفعل بكيفية فيه وما يفعل بصورته وجملة جوهره، ويذكر علامات الاستدلال عليها وقانون علاج من سُقي سمّاً. ويفتتح الكتاب الخامس مقالة الترياقات بالترياق الفاروق، ويصفه بأنه أجلّ الأدوية المركبة وأفضلها، وأن نسخته الأصلية لأندروماخس. وفي الأحاديث التي رواها البخاري ومسلم خبر الشاة المسمومة التي أُهديت للنبي حين فُتحت خيبر، وحديث «من تصبح كل يوم سبع تمرات عجوة».