شداد بن أوس

Shaddad ibn Aws

القدس

صحابي من بني النجار ابن أخي حسان بن ثابت رضي الله عنه؛ وصفه عبادة بن الصامت رضي الله عنه بأنه ممن أوتي العلم والحلم، وسكن حمص ثم فلسطين، ودُفن ببيت المقدس سنة 58هـ على الراجح.

العمق

نظرة سريعة

الأدوار
صحابي
يُعدّ في
أهل السنة
العصر
العصر النبوي · عصر الخلفاء الراشدين
الإقليم
الجزيرة العربية
المعرّفات
ويكي بيانات
المراجعة
مسودة الاكتمال 2/5 · ساهم في إكماله

في المكان

القدس

الخريطة: Natural Earth، مجال عام · المواقع والمسار من السجل

المعتنقون والمغادرون

مكانه في القصة

  • صحابيمروي

أهل السنة (مروي)

الأدوار مؤرَّخة وموثَّقة؛ يصف المتحف الفعل وينسب الحكم إلى أصحابه.

موجز

شداد بن أوس بن ثابت الخزرجي، ابن أخي حسان بن ثابت، أبو يعلى، ويقال: أبو عبد الرحمن 1.

نسبه

قال أبو عمر: قال مالك: هو ابن عم حسان، وتعقبه بأنه ابن أخي حسان لا ابن عمه. وذكر ابن حجر أن ابن القاسم نقل عن مالك أنه «ابن عمه أو ابن أخيه» شكاً، والصواب الثاني 1. ويقول ابن البرقي: شهد أبوه أوس بن ثابت بدراً واستُشهد بأحد، وقال البخاري: يقال شهد شداد بدراً ولم يصح 1.

علمه وحلمه

روى عن النبي ﷺ وعن كعب الأحبار 1. وروى ابن أبي خيثمة عن عبادة بن الصامت: شداد بن أوس رضي الله عنه «من الذين أوتوا العلم والحلم» 1. وعن أبي هريرة: فُضّل شداد بخصلتين: ببيان إذا نطق وبكظم إذا غضب 1.

حديث ضيق الدنيا

أخرج الطبراني أنه كان عند رسول الله وهو يجود بنفسه، فقال له: «ما لك يا شداد؟» قال: ضاقت بي الدنيا، فقال: «ليس عليك، إن الشام سيُفتح وبيت المقدس سيُفتح، وتكون أنت وولدك من بعدك أئمة فيهم إن شاء الله» 2.

إقامته ووفاته

قال البغوي: سكن حمص 2. وقال ابن سعد: مات سنة 58هـ وهو ابن خمس وسبعين وكانت له عبادة واجتهاد، وقال أبو نعيم: توفي بفلسطين أيام معاوية، وقال ابن حبان: دُفن ببيت المقدس سنة 58هـ، ويقال: مات سنة 41 أو 64هـ 2.

الصلات

استكشف الصلات

عضو في
الأنصار
عاش في
القدس
ورد في
الأربعون 17 — إن الله كتب الإحسان على كل شيء· مسلم 1955 — إن الله كتب الإحسان على كل شيء

قد يهمك أيضًا

الإحسان· بيعة الرضوان· المهاجرون· عباد بن بشر· عبد الله بن عمرو بن حرام· عبد الله بن عتيك· أبو عبس بن جبر· أبو دجانة

المصادر

  1. العسقلاني, أحمد بن علي بن حجر. (2012). الإصابة في تمييز الصحابة. المكتبة العصرية، صيدا–بيروت (الطبعة الأولى 1433هـ/2012م). , p.651
  2. العسقلاني, أحمد بن علي بن حجر. (2012). الإصابة في تمييز الصحابة. المكتبة العصرية، صيدا–بيروت (الطبعة الأولى 1433هـ/2012م). , p.652
اقتبس هذه الصفحة

مساهمو islam.museum. «شداد بن أوس». islam.museum، https://islam.museum/ar/person/shaddad-ibn-aws/. CC BY-SA 4.0. آخر تحديث: 2026-10-19.

حسّن هذه الصفحة على GitHub · أبلغ عن خطأ · JSON

الجناح

الناس

الأنبياء والصحابة والعلماء والحكام والشعراء والرحّالة، نساءً ورجالًا، ممن صنعوا القصة.
ذو صلة

الإحسان

المرتبة الثالثة في حديث جبريل بعد الإسلام والإيمان، وقد عرّفها النبي بأن يعبد الإنسان الله كأنه يراه، فإن لم يكن يراه فإنه يراه. ويبسط ابن رجب في شرح حديث شداد بن أوس «إن الله كتب الإحسان على كل شيء» معناها من مقام المراقبة في العبادة إلى حكم مكتوب على كل شيء يصل إلى إحسان القتلة والذبحة ، ويبين أن لفظ الكتابة يقتضي الوجوب عند أكثر الفقهاء والأصوليين. وورد التعريف في حديث جبريل في صحيح البخاري