سعد بن الديل

Sa'd ibn al-Dayl

نحو 14 أبريل 1546 م · نحو 29 صفر 953 هـ

سعد الدين سعد بن علي بن الديل الأنصاري الحلبي ثم الدمشقي الحنفي؛ قال ابن طولون: هو مدرس الماردانية بالجسر الأبيض بسفح قاسيون، اشتغل وحصل وبرع وتفقد وولي القضاء بحلب نيابة، ثم قدم دمشق ونزل بالخانقاه السميساطية، ونظم الشعر بالعربي والتركي والفارسي، ونظم قصيدة في قاضي دمشق السيد عربية ملمعة باللسانين وشكره عليها؛ توفي يوم السبت سلخ صفر سنة ثلاث وخمسين وتسعمائة ووجد مرمياً على باب الخانقاه المذكورة تحت روشن خلوته بها وإبهاماه مربوطان وهو مختنوق ولم يُعلم له غريم، ودُفن بتربة باب الفراديس ولعله في عشر السبعين 1.

العمق

نظرة سريعة

الأدوار
عالم · شاعر · فقيه
يُعدّ في
أهل السنة
العصر
إمبراطوريات البارود
الإقليم
بلاد الشام والعراق
المراجعة
مسودة الاكتمال 2/5 · ساهم في إكماله

حياته في الزمن

1470م1480م1490م1500م1510م1520م1530م1540م1550م1560م1570م1580م1590م1600م نحو نحو نحو نحو نحو نحو
الحروب الصليبية والأيوبيون والمماليك · إمبراطوريات البارود · العصر المغولي وما بعده المعاصرون: عبد الرحمن بن زياد مفتي زبيد · عبد الله الفاكهي النحوي · أبو السعود أفندي · أبو نمي الثاني شريف مكة · أحمد المنشي القمي

الأدبالقضاء والمحاكم

موجز

سعد الدين سعد بن علي بن الديل الأنصاري الحلبي ثم الدمشقي الحنفي. قال ابن طولون: هو مدرس الماردانية بالجسر الأبيض بسفح قاسيون، اشتغل وحصل وبرع وتفقد وولي القضاء بحلب نيابة، ثم قدم دمشق ونزل بالخانقاه السميساطية 1.

الشاعر بثلاثة ألسنة

نظم الشعر بالعربي والتركي والفارسي، ونظم قصيدة في قاضي دمشق السيد عربية ملمعة باللسانين وشكره عليها 1.

مقتله المجهول

توفي يوم السبت سلخ صفر سنة ثلاث وخمسين وتسعمائة ووجد مرمياً على باب الخانقاه المذكورة تحت روشن خلوته بها وإبهاماه مربوطان وهو مختنوق ولم يُعلم له غريم، ودُفن بتربة باب الفراديس ولعله في عشر السبعين 1.

قد يهمك أيضًا

الأهلية· الديمقراطية والشريعة — التوافق والتعارض· الفتوى على الفضائيات — نفعها وضررها· العلمانية والإسلام — صدام أم وئام· الرجم· التنحْمير — بقايا اللسان الحميري· الأعجمية (الألخميادو)· التعريض بالخطبة في العدة

المصادر

  1. Ibn al-Imad al-Hanbali, Abd al-Hayy b. Ahmad. شذرات الذهب في أخبار من ذهب. , p. 712
اقتبس هذه الصفحة

مساهمو islam.museum. «سعد بن الديل». islam.museum، https://islam.museum/ar/person/sad-ibn-al-dayl/. CC BY-SA 4.0. آخر تحديث: 2026-10-19.

حسّن هذه الصفحة على GitHub · أبلغ عن خطأ · JSON

الجناح

الناس

الأنبياء والصحابة والعلماء والحكام والشعراء والرحّالة، نساءً ورجالًا، ممن صنعوا القصة.
ذو صلة

الأهلية

الأهلية لغة الصلاحية، وهي نوعان: أهلية وجوب، وهي صلاحية الإنسان لوجوب الحقوق له وعليه، وأهلية أداء، وهي صلاحية صدور الفعل منه على وجه يعتد به شرعا. ومناطها الإنسان في أطواره: الجنين، ثم الطفولة، ثم التمييز، ثم البلوغ، ثم الرشد. وأهلية الوجوب تثبت كاملة منذ الولادة، وناقصة للجنين، وأهلية الأداء تكون قاصرة بالتمييز وكاملة بالبلوغ والعقل. وتتأثر الأهلية بعوارض سماوية كالجنون والعته والنوم والإغماء والمرض والرق والحيض والنفاس والموت، ومكتسبة كالجهل والسكر والهزل والسفه والسفر والخطأ والإكراه.