نظرة سريعة
- الأدوار
- صحابي
- يُعدّ في
- أهل السنة
- المعرّفات
- ويكي بيانات
- المراجعة
- مسودة الاكتمال 2/5 · ساهم في إكماله
موجز
النعمان بن بشير الأنصاري، من الخزرج، أول مولود للأنصار بعد الهجرة في قول، وله ولأبويه صحبة. روى عن النبي، ووَلي حمص ثم الكوفة في عهد معاوية، وقُتل بعد مرج راهط سنة 64هـ 2.
نسبه ومولده
الرواية عنه
روى عنه ابناه محمد وبشير، والشعبي، وحميد بن عبد الرحمن، وخيثمة، وسماك بن حرب، وسالم بن أبي الجعد، وأبو إسحاق السبيعي، وعبد الملك بن عمير وغيرهم 3.
من أحاديثه أن أباه أتى به النبي فقال إنه نحل ابنه هذا غلامًا، فقال النبي: «أكلّ ولدك نحلتَ مثل هذا؟» فقال: لا، فقال: «فأرجعه»، وأخرجه البخاري ومسلم 3.
ومن أشهرها حديث «الحلال بيّن، والحرام بيّن، وبين ذلك أمور مشتبهات»، رواه عنه الشعبي، وأخرجه الترمذي 3. وقال أبو عمر (ابن عبد البر) إن بعض أهل الحديث لا يصحح سماعه من النبي، وأنه عنده صحيح لأن الشعبي يقول إنه سمعه من النبي 3.
ولايته ومقتله
استعمله معاوية على حمص، ثم على الكوفة، واستعمله عليها بعده ابنه يزيد. وكان هواه مع معاوية وميله إليه وإلى ابنه يزيد 3.
ولما عزله معاوية عن الكوفة وولاه حمص، قصده أعشى همدان يطلب صلته، فجمع النعمان أهل حمص وقال لهم إن الرجل ابن عمهم وأنه يسترفدهم، فحكموا له على أنفسهم بدينارين من كل رجل في العطاء، فبلغت له أربعون ألف دينار من بيت المال، فقبضها وأنشد أبياتًا في مدحه 4.
ولما مات معاوية بن يزيد دعا الناس في الشام إلى بيعة عبد الله بن الزبير، فخالفه أهل حمص، فخرج منها، فاتبعوه وقتلوه بعد وقعة مرج راهط، سنة أربع وستين في ذي الحجة 3.
ووصفه ابن الأثير بأنه كان كريمًا جوادًا شاعرًا شجاعًا 3.
للزوار الصغار
النعمان بن بشير صحابي من الأنصار، وُلد بعد الهجرة وهو أول مولود للأنصار بعدها في قول. روى عن النبي، وتولى حمص ثم الكوفة في أيام معاوية، ثم قُتله أهل حمص بعد وفاة معاوية بن يزيد.
ملاحظات للباحثين
- تاريخ مولده مختلف فيه: ثماني سنين وسبعة أشهر قبل وفاة النبي، أو ست سنين، ورجح ابن الأثير الأول دون بيان سند الترجيح. نُقل القولان كما هما.
- حديث «الحلال بيّن» أورده ابن الأثير بإسناد الترمذي، وذكر أن بعض أهل الحديث لا يصححون سماع الشعبي منه؛ لم نحكم على الإسناد هنا.
- المادة مبنية على أسد الغابة فقط (ص1193–1195). لم تُقرأ بعد ترجمته في الاستيعاب وسير أعلام النبلاء وتهذيب الكمال، ولا التفاصيل التاريخية لحكمه في حمص والكوفة في تاريخ الطبري، وتُضاف عند استخراجها.
- حكاية الأربعين ألف دينار ترويها كتب الأخبار كما أوردها ابن الأثير؛ لم نتحقق منها في مصدر ثانٍ بعد.
الصلات
- شارك في
- سرية النعمان بن بشير إلى عين التمر
- ورد في
- الأربعون 6 — الحلال بين والحرام بين· مسلم 2586 — مثل المؤمنين في توادهم كالجسد· الموطأ 296 — النعمان بن بشير: كان يقرأ في الجمعة بسورة الغاشية بعد سورة الجمعة· الموطأ 2188 — يحيى عن مالك عن ابن شهاب عن حميد بن عبد الرحمن بن عوف ومحمد بن النعمان بن بشير عن النعمان بن بشير: أن أباه بشيرا أتى به إلى رسول الله فقال: إني نحلت ابني هذا غلاما، فقال رسول الله: أكل ولدك نحلته مثل هذا؟ قال: لا، فقال: فارتجعه
قد يهمك أيضًا
محمد· الحلال والحرام والمشتبهات· الأخوة الإسلامية· الموطأ، كتاب الصلاة· الموطأ، كتاب الأقضية· الضحاك بن قيس الفهري· علي بن أبي طالب· مالك بن أنس
المصادر
- Ali al-Masʼudi. مروج الذهب. مطبعة الشرق الإسلامية، القاهرة. , p. 56
- ابن الأثير, علي بن محمد بن عبد الكريم الشيباني الجزري. أسد الغابة في معرفة الصحابة. دار ابن حزم، بيروت (الطبعة الأولى 1433هـ/2012م). , ص1193-1194
- ابن الأثير, علي بن محمد بن عبد الكريم الشيباني الجزري. أسد الغابة في معرفة الصحابة. دار ابن حزم، بيروت (الطبعة الأولى 1433هـ/2012م). , ص1193
- ابن الأثير, علي بن محمد بن عبد الكريم الشيباني الجزري. أسد الغابة في معرفة الصحابة. دار ابن حزم، بيروت (الطبعة الأولى 1433هـ/2012م). , ص1194
- الحنبلي, عبد الرحمن بن أحمد بن رجب; al-Hanbali, Abd al-Rahman ibn Ahmad ibn Rajab. (2008). جامع العلوم والحكم في شرح خمسين حديثاً من جوامع الكلم. دار ابن كثير، دمشق–بيروت.
- بكر, محمد إبراهيم. (2002). الدولة الأموية. مركز الراية للنشر والإعلام.
اقتبس هذه الصفحة
مساهمو islam.museum. «النعمان بن بشير الأنصاري». islam.museum، https://islam.museum/ar/person/al-numan-ibn-bashir/. CC BY-SA 4.0. آخر تحديث: 2026-10-19.