الحارث بن عبد العزى

Al-Harith ibn Abd al-Uzza

السعدي من هوازن، زوج حليمة السعدية مرضعة النبي ﷺ ويُكنى أبا ذؤيب؛ روى ابن إسحاق أنه أسلم بعدما أنكر قول ابنه من الرضاعة في البعث، وفي وقت إسلامه وفي نسبة الخبر إليه أو إلى ولده خلاف.

العمق

نظرة سريعة

الأدوار
صحابي
يُعدّ في
أهل السنة
العصر
شبه الجزيرة العربية قبل الإسلام · العصر النبوي
الإقليم
الجزيرة العربية
المراجعة
مسودة الاكتمال 2/5 · ساهم في إكماله

المعتنقون والمغادرون

مكانه في القصة

  • صحابيمروي

أهل السنة (مروي)

الأدوار مؤرَّخة وموثَّقة؛ يصف المتحف الفعل وينسب الحكم إلى أصحابه.

موجز

الحارث بن عبد العزى السعدي من هوازن، زوج حليمة مرضعة النبي 1. قال ابن سعد: يُكنى أبا ذؤيب 1. ومن أولاده الشيماء 1.

خبر إسلامه

روى ابن إسحاق عن رجال من بني سعد بن بكر أن الحارث قدم مكة فقالت له قريش: ألا تسمع ما يقول ابنك؟ إن الناس يبعثون بعد الموت، فسأل النبي عن ذلك فقال: «نعم»، وأخبره أنه لو كان ذلك اليوم لأخذ بيده حتى يعرّفه حديثه اليوم. فأسلم الحارث بعد ذلك وحسن إسلامه 1.

ما يُنبَّه عليه

تتعدد الأقوال في هذه المسألة في الإصابة؛ ونعرضها مرتبة في قسم الأقوال أعلى الصفحة.

في الرحيق المختوم (ص55)

يذكر الرحيق المختوم أن عبد المطلب استرضع للنبي حليمة بنت أبي ذؤيب من بني سعد بن بكر، وأن زوجها الحارث بن عبد العزى رضي الله عنه من القبيلة نفسها، ويكنّيه الكتاب أبا كبشة 2 3. ويعدّ إخوة النبي من الرضاعة من ولده: عبد الله بن الحارث، وأنيسة بنت الحارث، وحذافة أو جذامة بنت الحارث وهي الشيماء 2.

ملاحظات للباحثين
  • الكنية: الإصابة تكنّيه أبا ذؤيب (وهي كنية أبي حليمة في الكتاب)، والرحيق يكنّيه أبا كبشة؛ المتحف يثبت القولين ولا يرجّح.

الآراء في المسألة

المسألة: هل أسلم الحارث بن عبد العزى في حياة النبي؟ ولمن يُنسب الخبر؟

الرأي الأول · أهل السنة (إطار المتحف)المرجع الأساسي

أسلم وحسن إسلامه، والخبر له

هذا ظاهر رواية ابن إسحاق عن رجال من بني سعد بن بكر.

المستند: الإصابة في تمييز الصحابة — ابن حجر العسقلاني ص 261

آراء أخرى (2)

أهل السنة (إطار المتحف)المرجع الأساسي

القصة وقعت لولده

عند ابن سعد حديث مرسل من طريق يحيى بن أبي كثير أن القصة وقعت لأخ للنبي من الرضاعة، ويحتمل ابن حجر أن تكون وقعت للأب والابن معاً، وقد سمّاه بعضهم عبد الله.

المستند: الإصابة في تمييز الصحابة — ابن حجر العسقلاني ص 261

أهل السنة (إطار المتحف)المرجع الأساسي

أسلم بعد وفاة النبي

ذكر ابن إسحاق أنه بلغه أن الحارث إنما أسلم بعد وفاة النبي، ثم قال ابن حجر: فالله أعلم.

المستند: الإصابة في تمييز الصحابة — ابن حجر العسقلاني ص 261

الصلات

استكشف الصلات

زوج/زوجة
حليمة السعدية
والد/والدة
الشيماء بنت الحارث السعدية

قد يهمك أيضًا

هوازن· أبو برقان· غزوة حنين· حادثة شق الصدر· حادثة الكاهن في بني سعد· عام الفيل ومولد النبي· الشيماء بنت الحارث السعدية· مكة المكرمة

المصادر

  1. العسقلاني, أحمد بن علي بن حجر. (2012). الإصابة في تمييز الصحابة. المكتبة العصرية، صيدا–بيروت (الطبعة الأولى 1433هـ/2012م). , p.261
  2. المباركفوري, صفي الرحمن; Mubarakpuri, Safi al-Rahman. (1979). الرحيق المختوم: بحث في السيرة النبوية. رابطة العالم الإسلامي (مسابقة السيرة النبوية). , p.55
  3. ابن قيم الجوزية, محمد بن أبي بكر; Ibn Qayyim, Muhammad ibn Abi Bakr. (1928). زاد المعاد في هدي خير العباد. المطبعة المصرية. , 1/19
اقتبس هذه الصفحة

مساهمو islam.museum. «الحارث بن عبد العزى». islam.museum، https://islam.museum/ar/person/al-harith-ibn-abd-al-uzza/. CC BY-SA 4.0. آخر تحديث: 2026-10-16.

حسّن هذه الصفحة على GitHub · أبلغ عن خطأ · JSON

الجناح

الناس

الأنبياء والصحابة والعلماء والحكام والشعراء والرحّالة، نساءً ورجالًا، ممن صنعوا القصة.
ذو صلة

هوازن

الاتحاد البدوي الكبير في الحجاز — غريم قريش ورضاعة النبي — الذي ساق آخر جيوش العرب جماهير في مقابل المسلمين بحُنين ثم دخل فيهم في العام نفسه.