الضحاك بن مزاحم

al-Dahhak ibn Muzahim

نحو 721 م · 102 هـ

الضحاك بن مزاحم الهلالي مفسر خراسان؛ لقي سعيد بن جبير بالري فكتب عنه التفسير. ويذكر الكتاب أنه كان من العلماء الذين اختارهم عبد الملك لتربية ابنه يزيد قبل الخلافة. 1

العمق

نظرة سريعة

المعرّفات
ويكي بيانات
المراجعة
مسودة الاكتمال 1/5 · ساهم في إكماله

حياته في الزمن

625م650م675م700م725م750م775م800م نحو نحو
العصر العباسي المبكر · العصر النبوي · عصر الخلفاء الراشدين · العصر الأموي المعاصرون: عبد الملك بن عمير · عبد الرحمن بن زياد بن أنعم · أبو بردة بن أبي موسى الأشعري · أبو حنيفة النعمان بن ثابت · عائشة بنت سعد بن أبي وقاص

موجز

الضحاك بن مزاحم الهلالي مفسّر خراسان. لقي سعيد بن جبير بالري فكتب عنه التفسير. 1

يذكر الكتاب أنه كان من العلماء الذين اختارهم عبد الملك لتربية ابنه يزيد قبل الخلافة. 1

الوفاة

وفاته مختلف فيها. تنقل حاشية المحقق عن ابن قتيبة أنه أتى خراسان فأقام بها ومات سنة 102هـ؛ والتحويل إلى نحو 721م مشتق. 2

الصلات

استكشف الصلات

تلقى العلم عن
سعيد بن جبير
شارك في
فتح قتيبة سمرقند

قد يهمك أيضًا

الموطأ 307 — من غلبه النوم عن صلاته بالليل كتب له أجرها وكان نومه صدقة· الموطأ 330 — ابن عباس يوتر بعد أن انصرف الناس من الصبح· الموطأ 385 — ابن عباس: صلى الظهر والعصر جميعاً في غير خوف ولا سفر· الموطأ 856 — بلغ مالكاً عن سعيد بن جبير مثل ذلك· الموطأ 1257 — ابن عباس: من نسي من نسكه شيئا أو تركه فليهرق دما· غورك ملك السغد· قتيبة بن مسلم الباهلي· سمرقند

المصادر

  1. الصلابي, علي محمد محمد. (2005). الدولة الأموية: عوامل الازدهار وتداعيات الانهيار. دار ابن كثير. , p.425
  2. الشيرازي, أبو إسحاق إبراهيم بن علي. طبقات الفقهاء. دار الرائد العربي، بيروت.
  • البلاذري, أحمد بن يحيى بن جابر; al-Baladhuri, Ahmad ibn Yahya ibn Jabir. (1987). فتوح البلدان. مؤسسة المعارف، بيروت.
  • قباني, محمد. (2006). الدولة الأموية من الميلاد إلى السقوط. دار وحي القلم.
اقتبس هذه الصفحة

مساهمو islam.museum. «الضحاك بن مزاحم». islam.museum، https://islam.museum/ar/person/al-dahhak-ibn-muzahim/. CC BY-SA 4.0. آخر تحديث: 2026-10-19.

حسّن هذه الصفحة على GitHub · أبلغ عن خطأ · JSON

الجناح

الناس

الأنبياء والصحابة والعلماء والحكام والشعراء والرحّالة، نساءً ورجالًا، ممن صنعوا القصة.
ذو صلة

الموطأ 307 — من غلبه النوم عن صلاته بالليل كتب له أجرها وكان نومه صدقة

أول حديث في باب ما جاء في صلاة الليل. يرويه يحيى عن مالك عن محمد بن المنكدر عن سعيد بن جبير عن رجل عنده رضا عن عائشة: أخبر النبي أن من كانت له صلاة بالليل فغلبه عليها النوم كتب الله له أجر صلاته وكان نومه عليه صدقة. ويخرّجه المحقق عند أبي داود (1314) والنسائي في الكبرى وابن نصر في قيام الليل والبيهقي من طرق أصحاب مالك، وينقل عن ابن عبد البر أن الرجل الرضا عند سعيد بن جبير قيل إنه الأسود بن يزيد، وساقه من طريق أبي جعفر الرازي بتسميته (التمهيد 12/261–262).