أحمد بن أبي الحواري

Ahmad ibn Abi al-Hawari

بين 844 و845 م · 230 هـ

دمشق

أحمد بن أبي الحواري (ميمون)، أبو الحسن، زاهد من أهل دمشق وتلميذ أبي سليمان الداراني، سماه الجنيد «ريحانة الشام»؛ روى عن حفص بن غياث وأبي معاوية ووكيع، وتوفي سنة 230هـ بحسب ابن الجوزي في «صفة الصفوة».

العمق

نظرة سريعة

الأدوار
mystic · عالم
العصر
العصر العباسي المبكر
الإقليم
بلاد الشام والعراق

حياته في الزمن

775م800م825م850م875م900م925م950م نحو نحو
العصر العباسي المبكر · عصر تفكك الخلافة العباسية · عصر البويهيين والفاطميين والسلاجقة المعاصرون: عبد العظيم الحسني · عبد الله بن أبي داود السجستاني · عبد الله بن محمد الأموي (أمير قرطبة) · عبد الله بن أحمد بن حنبل · أبو العيناء

في المكان

دمشق

الخريطة: Natural Earth، مجال عام · المواقع والمسار من السجل

الروحانية والتصوف

مكانه في القصة

    أهل السنة (مروي)

    الأدوار مؤرَّخة وموثَّقة؛ يصف المتحف الفعل وينسب الحكم إلى أصحابه.

    موجز

    أحمد بن أبي الحواري، أبو الحسن، واسم أبي الحواري ميمون، زاهد سكن دمشق، يترجم له ابن الجوزي في صفة الصفوة بين أهل الشام (الترجمة 764). 1 وهو التلميذ الذي تُروى عنه أكثر أقوال أبي سليمان الداراني في الكتاب. 2 3

    بيت الورع

    كان له ابن يقال له عبد الله من الزهاد، وأخ يقال له محمد يشبهه في الورع والزهد، وأبوه أبو الحواري من أهل الورع أيضاً، فبيتهم بيت الورع والزهد. 1 وامرأته رابعة بنت إسماعيل من عابدات الشام. 4 5

    ثناء العلماء عليه

    كان الجنيد يقول: أحمد بن أبي الحواري ريحانة الشام؛ وقال يحيى بن معين: أظن أهل الشام يسقيهم الله الغيث به؛ وقال محمود بن خالد: ما أظنه بقي على وجه الأرض مثله. 1

    من أقواله

    يروي عنه أن من أحب أن يُعرف بشيء من الخير أو يُذكر به فقد أشرك في عبادته، وأن من عبد على المحبة لا يحب أن يرى خدمته سوى محبوبه؛ وأنه كان يقرأ القرآن فينظر في آية آية فيحار عقله فيها، ويعجب من حفاظ القرآن كيف يهنؤهم النوم وهم يتلون كلام الرحمن، ولو فهموا ما يتلون وتلذذوا به لذهب عنهم النوم فرحاً بما رزقوا؛ وقوله: كلما ارتفعت منزلة القلب كانت العقوبة إليه أسرع. 1

    روايته ووفاته

    أسند عن حفص بن غياث وأبي معاوية ووكيع ونظرائهم، وتوفي سنة ثلاثين ومائتين. 1

    للزوار الصغار

    أحمد بن أبي الحواري رجل صالح من دمشق، تعلم من الزاهد أبي سليمان، وكان يتأمل آيات القرآن حتى ينسى النوم.

    الصلات

    استكشف الصلات

    عاش في
    دمشق
    تلقى العلم عن
    أبو سليمان الداراني· حفص بن غياث· وكيع بن الجراح
    زوج/زوجة
    رابعة بنت إسماعيل

    قد يهمك أيضًا

    دمشق· عبدة أخت أبي سليمان الداراني· أبو سليمان الداراني· رابعة بنت إسماعيل· عبد الواحد بن زيد· أبو مسلم الخولاني· ابن الأعرابي أحمد بن محمد· أم هارون الدمشقية

    المصادر

    1. ابن الجوزي, أبو الفرج عبد الرحمن بن علي. (2012). صفة الصفوة. دار الكتاب العربي، بيروت. , p.824
    2. ابن الجوزي, أبو الفرج عبد الرحمن بن علي. (2012). صفة الصفوة. دار الكتاب العربي، بيروت. , p.816
    3. ابن الجوزي, أبو الفرج عبد الرحمن بن علي. (2012). صفة الصفوة. دار الكتاب العربي، بيروت. , p.817
    4. ابن الجوزي, أبو الفرج عبد الرحمن بن علي. (2012). صفة الصفوة. دار الكتاب العربي، بيروت. , p.858
    5. ابن الجوزي, أبو الفرج عبد الرحمن بن علي. (2012). صفة الصفوة. دار الكتاب العربي، بيروت. , p.859
    اقتبس هذه الصفحة

    مساهمو islam.museum. «أحمد بن أبي الحواري». islam.museum، https://islam.museum/ar/person/ahmad-ibn-abi-al-hawari/. CC BY-SA 4.0. آخر تحديث: 2026-11-04.

    حسّن هذه الصفحة على GitHub · أبلغ عن خطأ · ساهم في إكماله · JSON

    الجناح

    الناس

    الأنبياء والصحابة والعلماء والحكام والشعراء والرحّالة، نساءً ورجالًا، ممن صنعوا القصة.
    ذو صلة

    دمشق

    مدينة سورية، عاصمة الخلافة الأموية (661-750م) وفيها الجامع الأموي. وكان مسجدها الجامع قبل النصرانية هيكلاً عظيماً فيه التماثيل والأصنام على رأس منارته تماثيل منصوبة وقد كان بني على اسم المشتري وطالع سعد، فجعلته النصارى كنيسة وجعله الإسلام مسجداً وأحكم بناءه الوليد بن عبد الملك ولم تغير الصوامع منه وهي منائر الأذان، وبها البريص البنيان العجيب الذي كان يجري فيه الخمر وهيكل جيرون