أبو إسحاق الفزاري

Abu Ishaq al-Fazari

إبراهيم بن محمد الفزاري، أبو إسحاق، فقيه الثغور وصاحب كتاب السير؛ عند البلاذري: كتب إليه عبد الملك بن صالح يستفتيه في أمر أهل قبرس فأجاب هو ومخلد بن الحسين أنهم لم يروا شيئاً أشبه بأمر قبرس من أمر عربسوس وما حكم به عمر بن الخطاب رضي الله عنه فيها — عرض عليهم ضعف مالهم على الخروج منها أو نظرة سنة بعد النبذ فأبوا فأُنظروا ثم أُخربت — ونقل عن الأوزاعي أن قبرس صولحت على أربعة عشر ألف دينار سبعة للمسلمين وسبعة للروم على أن لا يكتموا الروم أمر المسلمين، وأن صلحهم لا يستقيم نقضه إلا بأمر يُعرف فيه غدرهم ونكثهم.

موجز

إبراهيم بن محمد الفزاري، أبو إسحاق، فقيه الثغور وصاحب كتاب «السير». ¹

فتوى قبرس

يذكر البلاذري أن عبد الملك بن صالح كتب إليه يستفتيه في أمر أهل قبرس. فأجاب هو ومخلد بن الحسين بأنهما لم يريا أشبه بأمر قبرس من أمر عربسوس وما حكم به عمر بن الخطاب فيها. ¹

وفي ذلك الحكم عُرض على أهل عربسوس ضعف مالهم على الخروج، أو مهلة سنة بعد النبذ، فأبوا فأُمهلوا ثم أُخربت. وينقل عن الأوزاعي أن قبرس صولحت على أربعة عشر ألف دينار، سبعة للمسلمين وسبعة للروم، وألا يكتم الروم أمر المسلمين. وأن نقض صلحهم لا يصح إلا بأمر يُعرف فيه غدرهم ونكثهم. ¹

انظر استفتاء الفقهاء في أمر قبرس.

ما يحتاج إلى مصدر

تاريخ وفاته وترجمته يحتاج إلى مصدر إضافي.

الذمة

الذمة عند البلاذري عقد الأمان المكتوب للمصالَحين من أهل الكتاب: صيغته في كتاب النبي لنجران «ولهم ذمة الله وذمة رسوله على أنفسهم وملتهم وأرضهم وأموالهم وغائبهم وشاهدهم»، ومن شروطها عنده في صلح نجران أن لا يُفتنوا عن دينهم ومراتبهم فيه ولا يُحشروا ولا يُعشروا، وفي نص الكتاب أن لا يُفتن أسقف من أسقفيته ولا راهب من رهبانيته ولا يُغيَّر حق من حقوقهم وأمثلتهم — والأمثلة الصلبان والصور — ولا يطأ أرضهم جيش، ومن أكل منهم رباً كانت ذمة النبي منه بريئة؛ وفي كتاب أهل مقنى «لكم ذمة الله وذمة رسوله» مع الأمان والعفو عن كل دم؛ وكانت الذمة تُجدد عند الخلفاء: كتب أبو بكر لأهل نجران على نحو كتاب النبي، ووصفهم عثمان بـ«قوم لهم ذمة» حين حط عنهم مائتي حلة.

أبو إسحاق الفزاري

نظرة سريعة

موجز

فتوى قبرس

ما يحتاج إلى مصدر

الصلات

قد يهمك أيضًا

المصادر

الناس

الذمة