عبد الرحمن السميط

Abd al-Rahman al-Sumayt

عبد الرحمن السميط كما يقدّمه طارق السويدان: الطبيب الكويتي الذي حوّل حياته كلها إلى خدمة الإسلام والتنمية في أفريقيا عبر جمعية العون — يقضي ستة أشهر في أفريقيا وستة في الكويت — ويذكر عن مشاريعه أرقاماً كبيرة (needs_source).

العمق

نظرة سريعة

الإقليم
أفريقيا · العالم العربي
المراجعة

الفقراء والعمال

موجز

يقدّم طارق السويدان عبد الرحمن السميط نموذجاً للإنسان الذي جعل له مشروعاً كبيراً في الحياة: طبيب كويتي ترك الطب وحوّل حياته كلها إلى خدمة الإسلام والتنمية في أفريقيا، يقضي ستة أشهر في أفريقيا وستة في الكويت، وأسس «جمعية العون» 1 2. ويذكر عن مشاريعه أن ستة ملايين شخص أسلموا على يد اللجنة التي أسسها، وأنه أسس ثلاثمئة مدرسة وثلاثين مستشفى غير المستوصفات — ويقول إن في العالم الإسلامي كله لا يخدم قضية مسلمي أفريقيا مثله (أرقام ومقارنة المحاضر؛ needs_source) 2 3. انظر: إدارة الحياة واختيار المجال.

قد يهمك أيضًا

الزراعة في الإسلام· أجر المثل· الحاجات الأساسية· الإنفاق في سبيل الله· النشاط الطبيعي وغير الطبيعي· الندرة الاقتصادية· الرأسمالية في نقد قعدات· السعي في الأرض

المصادر

  1. Al-Suwaidan, Tareq. Tareq Al-Suwaidan: lectures and lessons in video (Assabile). Assabile. , Administrative Processus Abilities، الحلقة 5, عند 00:48:00 · الاستماع في الأرشيف (يفتح الصوت عند هذا الوقت)
  2. Al-Suwaidan, Tareq. Tareq Al-Suwaidan: lectures and lessons in video (Assabile). Assabile. , Administrative Processus Abilities، الحلقة 5, عند 00:48:30 · الاستماع في الأرشيف (يفتح الصوت عند هذا الوقت)
  3. Al-Suwaidan, Tareq. Tareq Al-Suwaidan: lectures and lessons in video (Assabile). Assabile. , Administrative Processus Abilities، الحلقة 5, عند 00:49:00 · الاستماع في الأرشيف (يفتح الصوت عند هذا الوقت)
اقتبس هذه الصفحة

مساهمو islam.museum. «عبد الرحمن السميط». islam.museum، https://islam.museum/ar/person/abdel-rahman-al-sumait/. CC BY-SA 4.0. آخر تحديث: 2026-10-26.

حسّن هذه الصفحة على GitHub · أبلغ عن خطأ · JSON

الجناح

الناس

الأنبياء والصحابة والعلماء والحكام والشعراء والرحّالة، نساءً ورجالًا، ممن صنعوا القصة.
ذو صلة

الزراعة في الإسلام

يعرض المراغي الزراعة بوصفها أسبق وجوه المعاش، نقلًا عن ابن خلدون الذي يراها أبسط الصنائع وأقربها إلى الطبيعة. ويرى أن الإسلام حثّ عليها لأنها مصدر أقوات الناس والأنعام، وحذّر من الزراعة في الأرض المغصوبة. ويذكر أن من أحيا أرضًا مواتًا فهو أحق بها، وأن من عطّل أرضه ثلاث سنين فلغيره أن يعمرها، ويقيّد الكتاب ذلك بإذن ولي الأمر في العمل والقضاء. وفي الماء يحذّر الكتاب من منع فضل الماء عن الزرع، ويروي قصة الخصومة في شراج الحرة بين الزبير وأنصاري. ويبين أن المشاركة في الأرض تُسمى مزارعة، وأن لها صورًا تختلف باتفاق المالك والزارع.