متحف الإسلام متحف الإسلام islam.museum
بحث ⌕ ARENUR
إمكانية الوصول
حجم النص 100%

تُحفظ على هذا الجهاز فقط؛ لا يُرسَل شيء إلى أي مكان.

الإنفاق في سبيل الله

Spending in the way of God (infaq)

يعرض الشيخ شلتوت الإنفاق في سبيل الله ركناً من أركان بناء المجتمع، ويلاحظ أن القرآن لا يذكر الإيمان في بعض السور إلا مقروناً بالإنفاق 12. ويرى أن القرآن جعل إطعام الفقير والمسكين موضع العقبة التي لا بد من اقتحامها للوصول إلى السعادة، وأن ترك الحض على الإطعام من علامات التكذيب بالدين 3. ويرسم المؤلف دوائر الإنفاق ثلاثاً: دائرة الأهل والأقارب، ودائرة الفقراء والمساكين الذين لا يقدرون على العمل، ودائرة المصالح العامة كالمصانع الحربية والمستشفيات والمعاهد العلمية 45. ويفرق بين المسكين الحقيقي وبين من يتخذ التسول صنعة، ويقترح تنظيم الأحياء لمعرفة المحتاجين 678.

العمق

نظرة سريعة

العصر
العصر النبوي · العصر الحديث
الإقليم
عالمي / الشتات
المراجعة
مسودة الاكتمال 1/5 · ساهم في إكماله

العبادات والأركانالفقراء والعمال

نظرة عامة

يعرض الشيخ شلتوت الإنفاق في سبيل الله ركنًا من أركان بناء المجتمع، ويلاحظ أن القرآن لا يذكر الإيمان في بعض السور إلا مقرونًا بالإنفاق 12. القرآن جعل إطعام الفقير والمسكين موضع العقبة التي لا بد من اقتحامها للسعادة، وترك الحض على الإطعام من علامات التكذيب بالدين 3. ويرسم دوائر الإنفاق ثلاثًا: الأهل والأقارب، والفقراء والمساكين العاجزين عن العمل، والمصالح العامة.

من كتاب زيدان قعدات: ص 83–164 من ملف PDF (الإنفاق في سبيل الله في سياق الكتاب)

يرى قعدات أن الإنفاق في سبيل الله هاجس المؤمن، لكنه لا يكون إفراطاً، وأن الصدقة تطهر المال والنفس وتنشر المحبة والتكافل، وأن الإنفاق في سبيل الشيطان صدّ عن سبيل الله 9، 10.

الصلات

استكشف الصلات

ذو صلة بـ
الصدقة· التضامن الاجتماعي والأخوة الدينية

قد يهمك أيضًا

التضامن الاجتماعي والأخوة الدينية· الصدقة· التكالب على الدنيا· استغلال حاجة المحتاج· النية في الأعمال· الأربعون 25 — ذهب أهل الدثور بالأجور· الأربعون 26 — كل سلامى من الناس عليه صدقة· مسلم 1014 — التمرة من كسب طيب تربى حتى تكون كالجبل

المصادر

  1. شلتوت, محمود. (2018). منهج القرآن في بناء المجتمع. مجمع البحوث الإسلامية، القاهرة. , p. 108
  2. شلتوت, محمود. (2018). منهج القرآن في بناء المجتمع. مجمع البحوث الإسلامية، القاهرة. , p. 109
  3. شلتوت, محمود. (2018). منهج القرآن في بناء المجتمع. مجمع البحوث الإسلامية، القاهرة. , p. 110
  4. شلتوت, محمود. (2018). منهج القرآن في بناء المجتمع. مجمع البحوث الإسلامية، القاهرة. , p. 113
  5. شلتوت, محمود. (2018). منهج القرآن في بناء المجتمع. مجمع البحوث الإسلامية، القاهرة. , p. 114
  6. شلتوت, محمود. (2018). منهج القرآن في بناء المجتمع. مجمع البحوث الإسلامية، القاهرة. , p. 115
  7. شلتوت, محمود. (2018). منهج القرآن في بناء المجتمع. مجمع البحوث الإسلامية، القاهرة. , p. 116
  8. شلتوت, محمود. (2018). منهج القرآن في بناء المجتمع. مجمع البحوث الإسلامية، القاهرة. , p. 117
  9. قعدات, زيدان عبد الفتاح. منهج القرآن في الاقتصاد. منشورات جمعية الدعوة الإسلامية العالمية. , p. 139
  10. قعدات, زيدان عبد الفتاح. منهج القرآن في الاقتصاد. منشورات جمعية الدعوة الإسلامية العالمية. , p. 152
اقتبس هذه الصفحة

مساهمو islam.museum. «الإنفاق في سبيل الله». islam.museum، https://islam.museum/ar/concept/al-infaq-fi-sabil-allah/. CC BY-SA 4.0. آخر تحديث: 2026-10-23.

حسّن هذه الصفحة على GitHub · أبلغ عن خطأ · JSON

الجناح

الأفكار

العقائد والمفاهيم والعلوم والمذاهب، بلغةٍ واضحة. ذو صلة

التضامن الاجتماعي والأخوة الدينية

يقرر الشيخ شلتوت أن الأخوة الدينية رباط قلبي يوحد المسلمين في الاتجاه والهدف، وهي أساس التضامن الاجتماعي الذي يحمل فيه كل امرئ تبعات أخيه. ويرى أن الأخوة الدينية تقدم على الأخوة النسبية حين تتعارض، وأن المسلم يحمي أخاه ولا يظلمه ولا يسلمه. ويقسم التضامن إلى شعبتين: أدبية، تقوم على النصح والإرشاد من جانب والاستماع والامتثال من جانب، ومادية، تقوم على سد حاجة المعوزين وتحقيق المصالح العامة. ويعزو ضعف الدعوة والاستماع في المجتمع إلى الغرور بالنفس وعدم الشعور بالمسؤولية الاجتماعية.