جامع الترمذي 1556 — المرض والمريض، التداوي

Jami' al-Tirmidhi 1556 — illness and the sick; seeking treatment

حديث في جامع الترمذي، رقم 1556، يذكر المرض والمريض، والتداوي. يجمعه متصفح الطب مع نصوص الطب النبوي والطب والتشريح والجراحة والدواء والتداوي.

العمق

نظرة سريعة

«… فَكَتَبَ إِلَيْهِ ابْنُ عَبَّاسٍ كَتَبْتَ إِلَىَّ تَسْأَلُنِي هَلْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ يَغْزُو بِالنِّسَاءِ وَكَانَ يَغْزُو بِهِنَّ فَيُدَاوِينَ الْمَرْضَى وَيُحْذَيْنَ مِنَ الْغَنِيمَةِ وَأَمَّا يُسْهِمُ فَلَمْ يَضْرِبْ لَهُنَّ بِسَهْمٍ. وَفِي الْبَابِ عَنْ أَنَسٍ وَأُمِّ عَطِيَّةَ. وَهَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ. وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ أَكْثَرِ أَهْلِ الْعِلْمِ وَهُوَ قَوْلُ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ وَالشَّافِعِيِّ. وَقَالَ بَعْضُهُمْ يُسْهَمُ لِلْمَرْأَةِ وَالصَّبِيِّ. وَهُوَ …»

مقتطف حرفي من المتن، أربعون كلمة على الأكثر؛ النص الكامل في الطبعة المذكورة في المصادر

الصلات

استكشف الصلات

يذكر
الطب· التداوي

قد يهمك أيضًا

الطب النبوي· سنن أبي داود 3104 — الشكوى من العلة، عيادة المريض· سنن أبي داود 3106 — المرض والمريض، عيادة المريض· سنن أبي داود 3107 — المرض والمريض، عيادة المريض· سنن أبي داود 3418 — الرقية، البرء من العلة· سنن أبي داود 3877 — القسط والعود الهندي، القسط· سنن أبي داود 3890 — الرقية، السقم· صحيح البخاري 1652 — المرض والمريض، مداواة الجراح

المصادر

  • الترمذي, محمد بن عيسى; al-Tirmidhi, Muhammad ibn Isa. الجامع الكبير (سنن الترمذي). المكتبة الرشيدية، دهلي، الهند.
  • Ahmed, Fawaz. (2026). hadith-api: free hadith API with multiple languages. GitHub (fawazahmed0/hadith-api).
اقتبس هذه الصفحة

مساهمو islam.museum. «جامع الترمذي 1556 — المرض والمريض، التداوي». islam.museum، https://islam.museum/ar/passage/tirmidhi-api-1556/. CC BY-SA 4.0. آخر تحديث: 2026-11-14.

حسّن هذه الصفحة على GitHub · أبلغ عن خطأ · ساهم في إكماله · JSON

ذو صلة

الطب النبوي

الطب النبوي هو ما ورد في هدي النبي من معالجة الأبدان، كما يعرضه ابن قيم الجوزية في زاد المعاد. ويقسم ابن القيم علاج النبي إلى ثلاثة أنواع: بالأدوية الطبيعية، وبالأدوية الإلهية، وبالمركب من الأمرين. وأساس الباب عنده أحاديث إثبات الدواء، منها «لكل داء دواء» عند مسلم و«ما أنزل الله داء إلا أنزل له شفاء» عند البخاري ، ويرى أن التداوي لا ينافي التوكل.