الموطأ 550 — عمر يقرأ سورة النجم فيسجد ثم يقوم فيقرأ بسورة أخرى

Muwatta 550

يرويه مالك عن ابن شهاب عن الأعرج، أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قرأ سورة النجم النجم 62 فسجد فيها، ثم قام فقرأ بسورة أخرى. ويذكر المحقق أن هذا إسناد رواية يحيى بن يحيى «عن الأعرج أن عمر»، وأن روايات الموطأ الأخرى التي وقف عليها، كرواية أبي مصعب (261) وسويد (97) والشيباني (268) ويحيى بن بكير عند البيهقي، تقول «عن الأعرج عن أبي هريرة أن عمر». ¹

موجز

يرويه مالك عن ابن شهاب عن الأعرج، أن عمر بن الخطاب قرأ سورة النجم النجم 62 فسجد فيها، ثم قام فقرأ بسورة أخرى. ويذكر المحقق أن هذا إسناد رواية يحيى بن يحيى «عن الأعرج أن عمر»، وأن روايات الموطأ الأخرى التي وقف عليها، كرواية أبي مصعب (261) وسويد (97) والشيباني (268) ويحيى بن بكير عند البيهقي، تقول «عن الأعرج عن أبي هريرة أن عمر». ¹

موضعه في المتحف

يندرج في الموطأ، كتاب الصلاة. مصدره الموطأ. يذكر عمر بن الخطاب، وعبد الرحمن بن هرمز الأعرج، ومحمد بن شهاب الزهري، وأبو هريرة، ويحيى بن يحيى الليثي. ويُبنى عليه في أبواب sujud al tilawa.

الموطأ 300 — من قام رمضان إيماناً واحتساباً غفر له ما تقدم من ذنبه

يرويه مالك عن ابن شهاب عن أبي سلمة بن عبد الرحمن عن أبي هريرة، في باب الترغيب في الصلاة في رمضان: كان النبي يرغّب في قيام رمضان من غير أن يأمر به أمر إيجاب فيقول إن من قام رمضان إيماناً واحتساباً غُفر له ما تقدم من ذنبه؛ وقال ابن شهاب: فتوفي النبي والأمر على ذلك، ثم كان الأمر على ذلك في خلافة أبي بكر وصدراً من خلافة عمر. وينقل المحقق عن النووي أن معنى «من غير عزيمة» أنه لم يأمرهم أمر إيجاب بل أمر ندب، ويبين أن الرواة اختلفوا على مالك في إسناده: فرواه يحيى وابن أبي أويس وعبد الرزاق وعثمان بن عمر وغيرهم متصلاً بذكر أبي هريرة، ورواه القعنبي وأبو مصعب وابن وهب وأكثر رواة الموطأ مرسلاً عن أبي سلمة، كما قال ابن عبد البر (التمهيد 7/96)، وأن أصحاب الزهري رووه موصولاً وأن الطرق الموصولة تقوي رواية يحيى.

الموطأ 550 — عمر يقرأ سورة النجم فيسجد ثم يقوم فيقرأ بسورة أخرى

نظرة سريعة

سند الرواية

موجز

موضعه في المتحف

الصلات

قد يهمك أيضًا

المصادر

الموطأ 300 — من قام رمضان إيماناً واحتساباً غفر له ما تقدم من ذنبه