الموطأ 457 — أبو مسعود: بشير بن سعد يسأل في مجلس سعد بن عبادة كيف نصلي عليك

Muwatta 457

يرويه مالك عن نعيم بن عبد الله المجمر عن محمد بن عبد الله بن زيد الأنصاري رضي الله عنه عن أبي مسعود الأنصاري، في باب ما جاء في الصلاة على النبي ﷺ: أتاهم النبي في مجلس سعد بن عبادة رضي الله عنه فسأله بشير بن سعد: أمرنا الله أن نصلي عليك فكيف نصلي عليك؟ فسكت النبي حتى تمنوا أنه لم يسأله، ثم علمهم أن يقولوا: اللهم صل على محمد وعلى آل محمد كما صليت على إبراهيم، وبارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على آل إبراهيم في العالمين، إنك حميد مجيد، والسلام كما قد علمتم. ويخرّجه المحقق عند مسلم (2/16) وأبي داود (980) والترمذي (3220) والنسائي (3/45) وابن حبان وأحمد والدارمي والشافعي من طرق أصحاب مالك، ويحيل على التمهيد (16/183). 1 2

العمق

نظرة سريعة

المراجعة
مسودة الاكتمال 2/5 · ساهم في إكماله

«اللهم صل على محمد وعلى آل محمد كما صليت على إبراهيم، وبارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على آل إبراهيم في العالمين، إنك حميد مجيد، والسلام كما قد علمتم»

مقتطف حرفي من المتن، أربعون كلمة على الأكثر؛ النص الكامل في الطبعة المذكورة في المصادر

سند الرواية

  1. مالك بن أنس
  2. نعيم بن عبد الله المجمر
  3. محمد بن عبد الله بن زيد الأنصاري
  4. أبو مسعود البدري
  5. محمد

موجز

يرويه مالك عن نعيم بن عبد الله المجمر عن محمد بن عبد الله بن زيد الأنصاري عن أبي مسعود الأنصاري، في باب ما جاء في الصلاة على النبي: أتاهم النبي في مجلس سعد بن عبادة فسأله بشير بن سعد: أمرنا الله أن نصلي عليك فكيف نصلي عليك؟ فسكت النبي حتى تمنوا أنه لم يسأله، ثم علمهم أن يقولوا: اللهم صل على محمد وعلى آل محمد كما صليت على إبراهيم، وبارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على آل إبراهيم في العالمين، إنك حميد مجيد، والسلام كما قد علمتم. ويخرّجه المحقق عند مسلم (2/16) وأبي داود (980) والترمذي (3220) والنسائي (3/45) وابن حبان وأحمد والدارمي والشافعي من طرق أصحاب مالك، ويحيل على التمهيد (16/183). 1 2

موضعه في المتحف

الصلات

استكشف الصلات

جزء من
الموطأ، كتاب الصلاة
يذكر
محمد· أبو مسعود البدري· بشير بن سعد· سعد بن عبادة· محمد بن عبد الله بن زيد الأنصاري· نعيم بن عبد الله المجمر المدني
أساس لـ
الصلاة

قد يهمك أيضًا

الموطأ 1 — حديث جبريل في مواقيت الصلاة· الموطأ 2 — عائشة: كان يصلي العصر والشمس في حجرتها· الموطأ 3 — ما بين هذين وقت: سؤال رجل عن وقت الصبح· الموطأ 4 — النساء ينصرفن من الصبح متلفعات بمروطهن· الموطأ 5 — من أدرك ركعة من الصبح قبل طلوع الشمس· الموطأ 15 — من أدرك ركعة من الصلاة فقد أدرك الصلاة· الموطأ 21 — الذي تفوته صلاة العصر كأنما وتر أهله وماله· الموطأ 25 — النوم عن الصبح في طريق العودة من خيبر

المصادر

  1. معروف, بشار عواد; Ma'ruf, Bashar Awwad. (1997). الموطأ لإمام دار الهجرة مالك بن أنس، رواية يحيى بن يحيى الليثي. دار الغرب الإسلامي، بيروت. , p.234
  2. معروف, بشار عواد; Ma'ruf, Bashar Awwad. (1997). الموطأ لإمام دار الهجرة مالك بن أنس، رواية يحيى بن يحيى الليثي. دار الغرب الإسلامي، بيروت. , p.235
اقتبس هذه الصفحة

مساهمو islam.museum. «الموطأ 457 — أبو مسعود: بشير بن سعد يسأل في مجلس سعد بن عبادة كيف نصلي عليك». islam.museum، https://islam.museum/ar/passage/muwatta-1-457/. CC BY-SA 4.0. آخر تحديث: 2026-10-17.

حسّن هذه الصفحة على GitHub · أبلغ عن خطأ · JSON

ذو صلة

الموطأ 1 — حديث جبريل في مواقيت الصلاة

أول حديث في الموطأ، ويفتتح به مالك كتاب الصلاة في باب وقوت الصلاة. يرويه يحيى بن يحيى عن مالك عن ابن شهاب الزهري، أن عمر بن عبد العزيز أخّر الصلاة يوماً فدخل عليه عروة بن الزبير وذكّره بأن المغيرة بن شعبة أخّر الصلاة يوماً وهو أمير على الكوفة، فدخل عليه أبو مسعود الأنصاري وأنكر عليه، واحتج بأن جبريل نزل فصلى بالنبي الصلوات الخمس صلاةً صلاةً والنبي يصلي خلفه، ثم قال له: بهذا أمرت. فسأل عمر بن عبد العزيز عروة أن يتثبت فيما يحدث به، فأجاب بأن بشير بن أبي مسعود كان يحدث به عن أبيه. ويذكر المحقق أن الحديث رواه عن مالك جماعة منهم القعنبي عند البخاري (521) ويحيى بن يحيى النيسابوري عند مسلم (2/103)، وينقل عن ابن عبد البر أن ظاهر سياقه بلفظ «أن» يوهم الانقطاع، ثم قوله إنه «متصل عند أهل العلم مسند صحيح» لثبوت مجالسة رواته بعضهم لبعض (التمهيد 8/11–15).