متحف الإسلام متحف الإسلام islam.museum
بحث ⌕ ARENUR
إمكانية الوصول
حجم النص 100%

تُحفظ على هذا الجهاز فقط؛ لا يُرسَل شيء إلى أي مكان.

الموطأ 345 — بيننا وبين المنافقين شهود العشاء والصبح

Muwatta 345

أول حديث في باب ما جاء في العتمة والصبح. يرويه يحيى عن مالك عن عبد الرحمن بن حرملة الأسلمي عن سعيد بن المسيب مرسلاً: قال النبي ﷺ إن الفرق بين المؤمنين والمنافقين شهود العشاء والصبح في الجماعة، فإن المنافقين لا يستطيعونهما، أو نحو هذا. ويذكر المحقق أنه رواه عن مالك أبو مصعب وسويد والشافعي، وينقل عن ابن عبد البر أنه لم يُختلف عن مالك في إسناده وإرساله، وأن هذا اللفظ لا يُحفظ مسنداً ومعناه محفوظ من وجوه ثابتة (التمهيد 20/11). 1

العمق

نظرة سريعة

المراجعة
مسودة الاكتمال 2/5 · ساهم في إكماله

«بيننا وبين المنافقين شهود العشاء والصبح، لا يستطيعونهما»

مقتطف حرفي من المتن، أربعون كلمة على الأكثر؛ النص الكامل في الطبعة المذكورة في المصادر

سند الرواية

  1. مالك بن أنس
  2. عبد الرحمن بن حرملة الأسلمي
  3. سعيد بن المسيب
  4. محمد

موجز

أول حديث في باب ما جاء في العتمة والصبح. يرويه يحيى عن مالك عن عبد الرحمن بن حرملة الأسلمي عن سعيد بن المسيب مرسلاً: قال النبي إن الفرق بين المؤمنين والمنافقين شهود العشاء والصبح في الجماعة، فإن المنافقين لا يستطيعونهما، أو نحو هذا. ويذكر المحقق أنه رواه عن مالك أبو مصعب وسويد والشافعي، وينقل عن ابن عبد البر أنه لم يُختلف عن مالك في إسناده وإرساله، وأن هذا اللفظ لا يُحفظ مسنداً ومعناه محفوظ من وجوه ثابتة (التمهيد 20/11). 1

موضعه في المتحف

يندرج في الموطأ، كتاب الصلاة. مصدره الموطأ. يذكر محمد، وسعيد بن المسيب، وabd al rahman ibn harmala al aslami. ويُبنى عليه في أبواب الصلاة، والنفاق.

الصلات

استكشف الصلات

جزء من
الموطأ، كتاب الصلاة
يذكر
محمد· سعيد بن المسيب· عبد الرحمن بن حرملة الأسلمي
أساس لـ
الصلاة· النفاق

قد يهمك أيضًا

الموطأ 25 — النوم عن الصبح في طريق العودة من خيبر· الموطأ 30 — من أكل الثوم فلا يقرب مساجدنا· الموطأ 231 — إذا أمّن الإمام فأمّنوا· الموطأ 250 — مثله عن ابن شهاب عن سعيد بن المسيب وأبي سلمة، واضطراب الزهري في حديث ذي اليدين· الموطأ 342 — صلاة الجماعة أفضل من صلاة أحدكم وحده بخمسة وعشرين جزءاً· الموطأ 372 — أو لكلكم ثوبان؟· الموطأ 446 — بلاغ عن سعيد بن المسيب: لا يخرج من المسجد بعد النداء إلا منافق· الموطأ 474 — أليس يشهد أن لا إله إلا الله؟ أليس يصلي؟ أولئك الذين نهاني الله عنهم

المصادر

  1. معروف, بشار عواد; Ma'ruf, Bashar Awwad. (1997). الموطأ لإمام دار الهجرة مالك بن أنس، رواية يحيى بن يحيى الليثي. دار الغرب الإسلامي، بيروت. , p.190
اقتبس هذه الصفحة

مساهمو islam.museum. «الموطأ 345 — بيننا وبين المنافقين شهود العشاء والصبح». islam.museum، https://islam.museum/ar/passage/muwatta-1-345/. CC BY-SA 4.0. آخر تحديث: 2026-10-17.

حسّن هذه الصفحة على GitHub · أبلغ عن خطأ · JSON

ذو صلة

الموطأ 25 — النوم عن الصبح في طريق العودة من خيبر

أول حديث في باب النوم عن الصلاة. يرويه يحيى عن مالك عن ابن شهاب عن سعيد بن المسيب مرسلاً: لما رجع النبي من خيبر سار ليلاً، فلما كان آخر الليل نزل للراحة وأمر بلالاً أن يرقب لهم الفجر، فنام هو وأصحابه، وغلب بلالاً النوم وهو مستند إلى راحلته، فلم يستيقظ أحد حتى أصابتهم الشمس. فزع النبي، فاعتذر بلال بأن الذي أخذ بنفس النبي أخذ بنفسه، فأمرهم أن يقتادوا رواحلهم قليلاً، ثم أمر بلالاً فأقام فصلى بهم الصبح، وقال بعدها إن من نسي الصلاة فليصلها إذا ذكرها، واستشهد بآية طه التي تأمر بإقامة الصلاة للذكر. ويبين المحقق أنه مرسل عند جماعة رواة الموطأ وعند ابن عيينة ومعمر عن الزهري، وأنه جاء موصولاً من حديث سعيد عن أبي هريرة عند مسلم (2/138) وأبي داود والترمذي (3163) وابن ماجه والنسائي، ومن طريق أبي حازم عن أبي هريرة عند أحمد ومسلم وغيرهما؛ وينقل تضعيف الترمذي للموصول من طريق صالح بن أبي الأخضر وترجيح الدارقطني للمرسل، ثم يرى أن الحديث اختُلف فيه على الزهري فروي مرسلاً وموصولاً.