الموطأ 317 — ابن عباس يبيت عند ميمونة ويصلي مع النبي من الليل

Muwatta 317

يرويه مالك عن مخرمة بن سليمان عن كريب مولى ابن عباس عن عبد الله بن عباس رضي الله عنه، في باب صلاة النبي ﷺ في الوتر: بات ابن عباس ليلة عند خالته ميمونة زوج النبي، فاضطجع في عرض الوسادة واضطجع النبي وأهله في طولها، فنام النبي حتى انتصف الليل أو قبله بقليل أو بعده بقليل، ثم استيقظ فجلس يمسح النوم عن وجهه، ثم قرأ العشر الآيات الخواتم من سورة آل عمران، ثم قام إلى قربة معلقة فتوضأ فأحسن وضوءه ثم قام يصلي. فقام ابن عباس فصنع مثله ثم قام إلى جنبه، فوضع النبي يده اليمنى على رأسه وأخذ بأذنه اليمنى يفتلها، فصلى ركعتين ثم ركعتين، ست مرات، ثم أوتر، ثم اضطجع حتى أتاه المؤذن فصلى ركعتين خفيفتين ثم خرج فصلى الصبح. ويخرّجه المحقق عند البخاري (183، 992، 1198، 4570–4572) ومسلم (2/179) وأبي داود (1367) وابن ماجه (1363) والنسائي وابن خزيمة وابن حبان من طرق أصحاب مالك، ويحيل على التمهيد (13/206). 1 2

العمق

نظرة سريعة

المراجعة
مسودة الاكتمال 2/5 · ساهم في إكماله

«فوضع رسول الله يده اليمنى على رأسي وأخذ بأذني اليمنى يفتلها»

مقتطف حرفي من المتن، أربعون كلمة على الأكثر؛ النص الكامل في الطبعة المذكورة في المصادر

سند الرواية

  1. مالك بن أنس
  2. مخرمة بن سليمان الأسدي
  3. كريب مولى ابن عباس
  4. عبد الله بن عباس
  5. محمد

موجز

يرويه مالك عن مخرمة بن سليمان عن كريب مولى ابن عباس عن عبد الله بن عباس، في باب صلاة النبي في الوتر: بات ابن عباس ليلة عند خالته ميمونة زوج النبي، فاضطجع في عرض الوسادة واضطجع النبي وأهله في طولها، فنام النبي حتى انتصف الليل أو قبله بقليل أو بعده بقليل، ثم استيقظ فجلس يمسح النوم عن وجهه، ثم قرأ العشر الآيات الخواتم من سورة آل عمران، ثم قام إلى قربة معلقة فتوضأ فأحسن وضوءه ثم قام يصلي. فقام ابن عباس فصنع مثله ثم قام إلى جنبه، فوضع النبي يده اليمنى على رأسه وأخذ بأذنه اليمنى يفتلها، فصلى ركعتين ثم ركعتين، ست مرات، ثم أوتر، ثم اضطجع حتى أتاه المؤذن فصلى ركعتين خفيفتين ثم خرج فصلى الصبح. ويخرّجه المحقق عند البخاري (183، 992، 1198، 4570–4572) ومسلم (2/179) وأبي داود (1367) وابن ماجه (1363) والنسائي وابن خزيمة وابن حبان من طرق أصحاب مالك، ويحيل على التمهيد (13/206). 1 2

موضعه في المتحف

الصلات

استكشف الصلات

جزء من
الموطأ، كتاب الصلاة
يذكر
محمد· عبد الله بن عباس· ميمونة بنت الحارث· كريب مولى ابن عباس· مخرمة بن سليمان الأسدي
أساس لـ
الصلاة· الوضوء

قد يهمك أيضًا

الموطأ 54 — أكل كتف شاة ثم صلى ولم يتوضأ· الموطأ 72 — استقيموا ولن تحصوا، ولا يحافظ على الوضوء إلا مؤمن· الموطأ 95 — علي يرسل المقداد يسأل النبي عن المذي· الموطأ 208 — أم الفضل: آخر ما سمعته يقرأ به في المغرب سورة المرسلات· الموطأ 385 — ابن عباس: صلى الظهر والعصر جميعاً في غير خوف ولا سفر· الموطأ 426 — ابن عباس يمر على أتان بين يدي بعض الصف بمنى فلا يُنكر عليه· الموطأ 445 — إسباغ الوضوء على المكاره وكثرة الخطا إلى المساجد وانتظار الصلاة: فذلكم الرباط· الموطأ 486 — يعقد الشيطان على قافية رأس أحدكم إذا نام ثلاث عقد

المصادر

  1. معروف, بشار عواد; Ma'ruf, Bashar Awwad. (1997). الموطأ لإمام دار الهجرة مالك بن أنس، رواية يحيى بن يحيى الليثي. دار الغرب الإسلامي، بيروت. , p.178
  2. معروف, بشار عواد; Ma'ruf, Bashar Awwad. (1997). الموطأ لإمام دار الهجرة مالك بن أنس، رواية يحيى بن يحيى الليثي. دار الغرب الإسلامي، بيروت. , p.179
اقتبس هذه الصفحة

مساهمو islam.museum. «الموطأ 317 — ابن عباس يبيت عند ميمونة ويصلي مع النبي من الليل». islam.museum، https://islam.museum/ar/passage/muwatta-1-317/. CC BY-SA 4.0. آخر تحديث: 2026-10-17.

حسّن هذه الصفحة على GitHub · أبلغ عن خطأ · JSON

ذو صلة

الموطأ 54 — أكل كتف شاة ثم صلى ولم يتوضأ

أول حديث في باب ترك الوضوء مما مست النار. يرويه يحيى عن مالك عن زيد بن أسلم عن عطاء بن يسار عن عبد الله بن عباس: أكل النبي كتف شاة ثم قام إلى الصلاة ولم يتوضأ. ويخرّجه المحقق من طرق أصحاب مالك عند البخاري (207) ومسلم (1/188) وأبي داود (187) والنسائي وابن حبان، ويحيل على التمهيد (3/329).