أمانة عمر في الفيء

Umar's Trust in the Fay'

كتب عمر إلى حذيفة أن أعط الناس أرزاقهم فكتب إليه أنا قد فعلنا وبقي شيء كثير فكتب إليه إنه فيهم الذي أفاءه الله عليهم ليس هو لعمر ولا لآل عمر فاقسمه بينهم وقدم أبو هريرة رضي الله عنه من البحرين بخمس مائة ألف فلما ثبت عنده الرقم قال للناس إنه قدم علينا مال كثير فإن شئتم أن نعده لكم عدداً وإن شئتم أن نكيله لكم كيلاً فقال له رجل يا أمير المؤمنين إني قد رأيت هؤلاء الأعاجم يدونون ديواناً يعطون الناس عليه فدون الديوان وفرض للمهاجرين الأولين في خمسة آلاف وللأنصار في أربعة آلاف ولأزواج النبي ﷺ في اثني عشر ألفاً وكان يقول إنما هو حقهم وأنا أسعد بأدائه إليهم لو كان من مال الخطاب ما أعطيتهموه ولكن قد علمت أن فيه فضلاً فلو أنه إذا خرج عطاء أحد هؤلاء ابتاع منه غنماً فجعلها بسوادهم فإذا خرج عطاؤه ثانية ابتاع الرأس والرأسين فجعلها فيها فإن بقي أحد من ولده كان لهم شيء قد اعتقدوه فإني لا أدري ما يكون بمدي وإني لأعم بنصيحتي من طوقني الله أمره فإن رسول الله قال من مات غاشاً لرعيته لم يرح ريح الجنة وألحق كل مولود ذكر أو أنثى في مائة وجريبين في كل شهر.

العمق

نظرة سريعة

العصر
عصر الخلفاء الراشدين
المراجعة
مسودة الاكتمال 1/5 · ساهم في إكماله

موجز

تروي «فتوح البلدان» أخباراً عن موقف عمر من الفيء، وأنه مال عام لا يخص عمر ولا آله. 1

الكتاب إلى حذيفة

كتب عمر إلى حذيفة أن يعطي الناس أرزاقهم. فأجابه حذيفة أنه فعل وبقي شيء كثير. فكتب عمر: «إنه فيهم الذي أفاءه الله عليهم، ليس هو لعمر ولا لآل عمر، فاقسمه بينهم». 1

مال البحرين

قدم أبو هريرة من البحرين بخمسمائة ألف. وقال له رجل إنه رأى الأعاجم يدونون ديواناً، فدوّن عمر الديوان. 1

فرض للمهاجرين الأولين خمسة آلاف، وللأنصار أربعة آلاف، ولأزواج النبي اثني عشر ألفاً. وألحق كل مولود ذكراً كان أو أنثى في مائة وجريبين في الشهر. 1

ينقل الكتاب قوله: «إنما هو حقهم»، ويروي عن النبي قوله في من مات غاشاً لرعيته. 1

النص من استخلاص آلي ويحتاج إلى أرقام الصفحات.

الصلات

استكشف الصلات

شارك فيه
عمر بن الخطاب· حذيفة بن اليمان· أبو هريرة

قد يهمك أيضًا

المدينة المنورة· يوم نهاوند فتح الفتوح· مسح عثمان بن حنيف السواد· البخاري 3680 — قصر عمر في الجنة وغيرته· مسلم 8 — حديث جبريل: الإسلام والإيمان والإحسان· مسلم 20 — والله لأقاتلن من فرق بين الصلاة والزكاة· الموطأ 300 — من قام رمضان إيماناً واحتساباً غفر له ما تقدم من ذنبه· الموطأ 526 — عمر: ما بين المشرق والمغرب قبلة إذا توجه قبل البيت

المصادر

  1. البلاذري, أحمد بن يحيى بن جابر; al-Baladhuri, Ahmad ibn Yahya ibn Jabir. (1987). فتوح البلدان. مؤسسة المعارف، بيروت.
اقتبس هذه الصفحة

مساهمو islam.museum. «أمانة عمر في الفيء». islam.museum، https://islam.museum/ar/event/umar-fay-justice/. CC BY-SA 4.0. آخر تحديث: 2026-10-16.

حسّن هذه الصفحة على GitHub · أبلغ عن خطأ · JSON

الجناح

الزمان

العصور والخطوط الزمنية، وهذا اليوم في التاريخ، وأي سنةٍ في العالم الإسلامي.
ذو صلة

المدينة المنورة

مدينة في الحجاز هاجر إليها النبي سنة 622م، وفيها المسجد النبوي وأول مجتمع إسلامي. حرَّمها النبي كما حرَّم إبراهيم مكة، حدود حرمها «ما بين عير إلى ثور» — أو «إلى أحد» في تصحيح أبي عبيد والحازمي — و«ما بين لابتيها» أي حرَّتيها، فحرم فيها الصيد وقطع الشجر وغُلِّظت فيها دية الخطأ. وعند السمهودي لها نحو خمسة وتسعين اسماً منها طيبة وطابة ويثرب. وفي الصحيح «أُمرت بقرية تأكل القرى — يقولون يثرب وهي المدينة — تنفي الناس كما ينفي الكير خبث الحديد» ، ولما أشرفوا عليها مقبلين من تبوك قال «هذه طابة».