بلوغ إملاء الطبري تاريخَه سنة ٣٠٢هـ

al-Tabari's History reaches the year 302 in dictation

914 م · 302 هـ

بغداد

بلغ آخر ما أملاه الطبري من كتابه «تاريخ الرسل والملوك» سنة ٣٠٢هـ/٩١٤م، فيما أخبر ابن النديم؛ وقد اختصره جماعة وحذفوا أسانيده، وألحق به جماعة من حيث قطعه إلى زمان ابن النديم، فيهم أبو محمد عبد الله الفرغاني تلميذ الطبري الذي صنع له ذيلاً اشتمل على ترجمة مطولة له 1 2.

العمق

نظرة سريعة

العصر
عصر تفكك الخلافة العباسية
الإقليم
بلاد الشام والعراق

في الزمان

900م910م920م930م
عصر تفكك الخلافة العباسية

في المكان

بغداد

الخريطة: Natural Earth، مجال عام · المواقع والمسار من السجل

كتابة التاريخ والفكر الاجتماعي

موجز

بلغ آخر ما أملاه الطبري من كتابه «تاريخ الرسل والملوك» سنة ٣٠٢هـ/٩١٤م فيما أخبر ابن النديم، وقد اختصره جماعة وحذفوا أسانيده وألحق به جماعة من حيث قطعه 1.

ذيل الفرغاني

من الذين وصلوا التاريخ تلميذُه أبو محمد عبد الله الفرغاني، وكان قد أعدّ نسخة منه وصنع له ذيلاً اشتمل على ترجمة مطولة لاستاذه 2.

الصلات

استكشف الصلات

شارك فيه
الطبري
وقع في
بغداد

قد يهمك أيضًا

إحضار الطبري إلى دار الوزير لمناظرة الحنابلة· عودة الطبري إلى بغداد واستقراره بها· عبد الله بن أبي داود السجستاني· أحمد بن يوسف التغلبي· الطبري· بغداد· سقوط ابن الزيات وكارثة تكاد تنزل بالجاحظ· إقطاع معز الدولة السواد لقواده وجنده سنة 334هـ

المصادر

  1. Ibn al-Nadim, Abu al-Faraj Muhammad b. Ishaq. الفهرست. , p. 326-327
  2. Gibb, H. A. R. (1960). Encyclopaedia of Islam, new edition. Brill (Leiden). , vol. 10 p. 21
اقتبس هذه الصفحة

مساهمو islam.museum. «بلوغ إملاء الطبري تاريخَه سنة ٣٠٢هـ». islam.museum، https://islam.museum/ar/event/tabari-tarikh-dictation-302/. CC BY-SA 4.0. آخر تحديث: 2026-11-01.

حسّن هذه الصفحة على GitHub · أبلغ عن خطأ · ساهم في إكماله · JSON

الجناح

الزمان

العصور والخطوط الزمنية، وهذا اليوم في التاريخ، وأي سنةٍ في العالم الإسلامي.
ذو صلة

إحضار الطبري إلى دار الوزير لمناظرة الحنابلة

أُحضر الطبري إلى دار الوزير علي بن عيسى في ذي القعدة سنة تسع وثلاثمائة/أبريل-مايو ٩٢٢م لمناظرة الحنابلة، فحضر هو ولم يحضروا فعاد إلى منزله؛ وكانوا قد نقموا عليه أشياء، منها كتابه في اختلاف الفقهاء الذي لم يذكر فيه أحمد بن حنبل فقال حين سئل: لم يكن فقيهاً وإنما كان محدثاً، فناصبه بعض الحنابلة على ذلك وشغبوا عليه.