التابوت والسكينة

يرى الشعراوي أن التابوت الذي جعله الله علامة ملك طالوت كان شيئاً مقدساً عند بني إسرائيل، وفيه سكينة من الله وبقية مما ترك آل موسى وآل هارون ¹.

يقول الشعراوي إن الآثار المرتبطة بأحداث العقيدة والنبوة مهمة للإيمان، وإن الواجب أن تُترك كما هي لتذكّر بعبرة، لا أن تُعد من الوثنيات. ويرى أن ولاة الأمر يجب أن يعتنوا بها ويبرزوها للناس لتكون مصدر سكينة، وأن ينصحوا الناس ألا يُفتنوا بها ^{2 3}.

يلفت الشعراوي إلى أن القرآن لم يقل إن التابوت سيأتي كاملاً، ولم يقل إنه التابوت الذي وضع فيه موسى، بل قال «بقية»، وأن الملائكة تحمله، فيكون أمراً عظيماً يوجب العناية ³.

يذكر الشعراوي قول بعض الناس إن البقية هي عصا موسى، ويرى أن ذلك معقول لأنها من أدوات معجزته، وأن آل موسى ما كانوا ليفرطوا فيها ⁴.

هذه قراءة الشعراوي. لم تُراجع كتب التفسير في التابوت، ولا الرأي الأكاديمي، ولا غير أهل السنة، ومن ثم لا يُنسب إليهم شيء.