«لا ينبغي» في كلام الإمام أحمد

The phrase "la yanbaghi" in Imam Ahmad's words

عبارة «لا ينبغي» في كلام الإمام أحمد: هل تُحمل على التحريم أم على الكراهة؟ وقد اختلف الأصحاب في ذلك، وهو مثال على الخلاف في فهم ألفاظ المذهب.

العمق

نظرة سريعة

العصر
العصر العباسي المبكر
الإقليم
بلاد الشام والعراق
المراجعة
مسودة الاكتمال 1/5 · ساهم في إكماله

تطور الفقه والكلام والمؤسسات

موجز

اختلف أصحاب الإمام أحمد في حمل عبارة «لا ينبغي» في كلامه على التحريم أو على الكراهة 1. ونبّه ابن القيم إلى أن كثيراً من المتأخرين نفوا التحريم عمّا أطلق عليه الأئمة الكراهة، ثم حملوا الكراهة على التنزيه أو على كراهة ترك الأولى 2.

الأقوال

  • ابن مفلح في «الفروع»: الأصحاب يحملون هذه العبارات على التحريم 1.
  • ابن حمدان في «الرعاية»: «لا ينبغي» تُحمل على الكراهة، و«أكره» و«لا يعجبني» على الندب، واختار ذلك ابن تيمية 1.
  • ينقل الكتاب عن كتب «الرعايتين» و«الحاوي الكبير» و«آداب المستفتي» أن الأولى النظر إلى القرائن في كل لفظ، فإن دلت على وجوب أو ندب أو تحريم أو كراهة أو إباحة حُمل القول عليه، وصوّب المرداوي هذا الرأي 2.

الآراء في المسألة

المسألة: هل يدل قول الإمام «لا ينبغي» على التحريم أم على الكراهة؟

الرأي الأول · أهل السنة (إطار المتحف) · حنبليالمرجع الأساسي

يُحمل «لا ينبغي» على التحريم

قال ابن مفلح في «الفروع» إن الأصحاب يحملون هذه العبارات على التحريم.

المستند: المدخل إلى مذهب الإمام أحمد بن حنبل — ابن بدران (تحقيق التركي) ص 127

آراء أخرى (2)

أهل السنة (إطار المتحف) · حنبليالمرجع الأساسي

يُحمل «لا ينبغي» على الكراهة

قدّم ابن حمدان في «الرعاية» حمل «لا ينبغي» على الكراهة، واختار ذلك ابن تيمية.

المستند: المدخل إلى مذهب الإمام أحمد بن حنبل — ابن بدران (تحقيق التركي) ص 127

أهل السنة (إطار المتحف) · حنبليالمرجع الأساسي

يُنظر إلى القرائن في كل لفظ

ينقل الكتاب أن الأولى النظر إلى القرائن، فإن دلت على وجوب أو ندب أو تحريم أو كراهة أو إباحة حُمل القول عليه، وصوّب المرداوي هذا.

المستند: المدخل إلى مذهب الإمام أحمد بن حنبل — ابن بدران (تحقيق التركي) ص 128

قد يهمك أيضًا

العَضّ· العَدْل· العَدْوَى· العَفْو· العَهْد· أجل· أجير· أجنبي

المصادر

  1. ابن بدران, عبد القادر بن مصطفى. المدخل إلى مذهب الإمام أحمد بن حنبل. مؤسسة الرسالة. , p.127
  2. ابن بدران, عبد القادر بن مصطفى. المدخل إلى مذهب الإمام أحمد بن حنبل. مؤسسة الرسالة. , p.128
اقتبس هذه الصفحة

مساهمو islam.museum. ««لا ينبغي» في كلام الإمام أحمد». islam.museum، https://islam.museum/ar/concept/la-yanbaghi/. CC BY-SA 4.0. آخر تحديث: 2026-10-16.

حسّن هذه الصفحة على GitHub · أبلغ عن خطأ · JSON

الجناح

الأفكار

العقائد والمفاهيم والعلوم والمذاهب، بلغةٍ واضحة.
ذو صلة

العَضّ

العض في اللغة الشد على الشيء بالأسنان والإمساك به. ومن عض إنساناً بغير حق فحصل منه جرح ضمن العاض أرش الجرح، ويكون الضمان حكومة عدل يقدرها أهل الخبرة. وإذا عض رجل يد آخر فجذبها المعضوض من فمه فوقعت ثنايا العاض فلا ضمان عند جمهور الفقهاء، لما ورد من قضاء في واقعة، وقيده الشافعية بأن يتخلص المعضوض بالأسهل فالأسهل، وذهب المالكية في المشهور إلى وجوب الضمان.