الحنث

Hanth (breaking an oath)

الحنث في اللغة الذنب العظيم والإثم، وفي الاصطلاح مخالفة اليمين، أي أن يخالف الحالف ما حلف عليه فتلزمه الكفارة. 1 والبر في اليمين الموافقة لما حلف عليه، والنكث والنقض والخلف ألفاظ قريبة. 2 ويتبع الحنث حكم المحلوف عليه: فإن حلف على واجب أو ترك حرام كانت يمينه طاعة وحنثه معصية وتجب الكفارة بالحنث؛ وإن حلف على ترك واجب أو فعل حرام فيجب الحنث والكفارة عند الجمهور؛ وإن حلف على نفل أو مباح فلكل حكم. 2 3 ويستحب الحنث والتكفير إذا رأى الحالف غير يمينه خيرا منها. 3 ولا حنث إلا في اليمين المنعقدة على المستقبل، ويمين الماضي الغموس عند الجمهور لا كفارة فيها، واليمين اللغو لا حنث فيها. 3 وتجب الكفارة على من حنث في يمين منعقدة، والسبب عند الحنفية والمالكية والحنابلة هو اليمين والحنث شرط، وعند الشافعية هما معا. 4 ويجوز التكفير قبل الحنث عند المالكية والشافعية والحنابلة، ولا يجوز عند الحنفية. 4 ويقع الحنث في الإثبات بعد اليأس من البر، وفي النفي بالفعل، وفي المؤقتة بآخر وقتها. 4 والناسي عند الجمهور لا يحنث، والمكره يحنث في الإكراه غير الملجئ، والحنفية يحنثون الناسي. 5

العمق

نظرة سريعة

العصر
العصر العباسي المبكر
الإقليم
عالمي / الشتات
المراجعة
مسودة الاكتمال 1/5 · ساهم في إكماله

القضاء والمحاكم

موجز

الحنث في اللغة الذنب العظيم والإثم، وفي الاصطلاح مخالفة اليمين، أي أن يخالف الحالف ما حلف عليه فتلزمه الكفارة. 1 والبر في اليمين الموافقة لما حلف عليه، والنكث والنقض والخلف ألفاظ قريبة. 2 ويتبع الحنث حكم المحلوف عليه: فإن حلف على واجب أو ترك حرام كانت يمينه طاعة وحنثه معصية وتجب الكفارة بالحنث؛ وإن حلف على ترك واجب أو فعل حرام فيجب الحنث والكفارة عند الجمهور؛ وإن حلف على نفل أو مباح فلكل حكم. 2 3 ويستحب الحنث والتكفير إذا رأى الحالف غير يمينه خيرا منها. 3 ولا حنث إلا في اليمين المنعقدة على المستقبل، ويمين الماضي الغموس عند الجمهور لا كفارة فيها، واليمين اللغو لا حنث فيها. 3 وتجب الكفارة على من حنث في يمين منعقدة، والسبب عند الحنفية والمالكية والحنابلة هو اليمين والحنث شرط، وعند الشافعية هما معا. 4 ويجوز التكفير قبل الحنث عند المالكية والشافعية والحنابلة، ولا يجوز عند الحنفية. 4 ويقع الحنث في الإثبات بعد اليأس من البر، وفي النفي بالفعل، وفي المؤقتة بآخر وقتها. 4 والناسي عند الجمهور لا يحنث، والمكره يحنث في الإكراه غير الملجئ، والحنفية يحنثون الناسي. 5

قد يهمك أيضًا

الأهلية· الديمقراطية والشريعة — التوافق والتعارض· الفتوى على الفضائيات — نفعها وضررها· العلمانية والإسلام — صدام أم وئام· الرجم· التعريض بالخطبة في العدة· الأمان· الأمانة

المصادر

  1. الموسوعة الفقهية. وزارة الأوقاف والشئون الإسلامية، الكويت (كما تذكر صفحة الإصدار). , p.7332
  2. الموسوعة الفقهية. وزارة الأوقاف والشئون الإسلامية، الكويت (كما تذكر صفحة الإصدار). , p.7333
  3. الموسوعة الفقهية. وزارة الأوقاف والشئون الإسلامية، الكويت (كما تذكر صفحة الإصدار). , p.7334
  4. الموسوعة الفقهية. وزارة الأوقاف والشئون الإسلامية، الكويت (كما تذكر صفحة الإصدار). , p.7335
  5. الموسوعة الفقهية. وزارة الأوقاف والشئون الإسلامية، الكويت (كما تذكر صفحة الإصدار). , p.7336
اقتبس هذه الصفحة

مساهمو islam.museum. «الحنث». islam.museum، https://islam.museum/ar/concept/hanth-breaking-oath/. CC BY-SA 4.0. آخر تحديث: 2026-10-23.

حسّن هذه الصفحة على GitHub · أبلغ عن خطأ · JSON

الجناح

الأفكار

العقائد والمفاهيم والعلوم والمذاهب، بلغةٍ واضحة.
ذو صلة

الأهلية

الأهلية لغة الصلاحية، وهي نوعان: أهلية وجوب، وهي صلاحية الإنسان لوجوب الحقوق له وعليه، وأهلية أداء، وهي صلاحية صدور الفعل منه على وجه يعتد به شرعا. ومناطها الإنسان في أطواره: الجنين، ثم الطفولة، ثم التمييز، ثم البلوغ، ثم الرشد. وأهلية الوجوب تثبت كاملة منذ الولادة، وناقصة للجنين، وأهلية الأداء تكون قاصرة بالتمييز وكاملة بالبلوغ والعقل. وتتأثر الأهلية بعوارض سماوية كالجنون والعته والنوم والإغماء والمرض والرق والحيض والنفاس والموت، ومكتسبة كالجهل والسكر والهزل والسفه والسفر والخطأ والإكراه.