الصناعة في الإسلام

Crafts in Islam

يعدّ المراغي الصناعات من أهم أركان بناء العالم، وأساس الحضارات، ومن فروض الكفاية التي تأثم الجماعة كلها إن خلت منها 1. وينقل عن الغزالي أن أصول الصناعات كالفلاحة والحياكة والحجامة من فروض الكفاية 1. ويذكر أن القرآن أشار إلى صنعة الدروع التي مارسها داود، وإلى صنعة السفينة التي أُمر بها نوح 2. ويعدّ الصانع أجيرًا فيما استُصنع فيه، ويجب عليه الإخلاص وإتقان العمل والوفاء بالوعد 2. ويورد حديث «إن الله يحب إذا عمل أحدكم عملًا أن يتقنه»، وينقل عن أحمد بن حنبل أنه لا يجوز إخفاء العيب في ما يُباع 2 3. ويرى أن الإسلام يحرّم من الصناعات ما يحرم من الأعمال، كصناعة الخمر والمخدرات 2.

العمق

نظرة سريعة

العصر
العصر النبوي
الإقليم
عالمي / الشتات
المراجعة
مسودة الاكتمال 1/5 · ساهم في إكماله

الفقراء والعمال

نظرة عامة

يعدّ المراغي الصناعات من أهم أركان بناء العالم وأساس الحضارات، ومن فروض الكفاية التي تأثم الجماعة كلها إن خلت منها — نقلًا عن الغزالي في الفلاحة والحياكة والحجامة 1. ويذكر أن القرآن أشار إلى صنعة الدروع التي مارسها داود، وإلى صنعة السفينة التي أُمر بها نوح 2. ويعدّ الصانع أجيرًا فيما استُصنع فيه، يجب عليه الإخلاص وإتقان العمل والوفاء بالوعد 2، ويورد حديث «إن الله يحب إذا عمل أحدكم عملًا أن يتقنه»، وعن أحمد بن حنبل أنه لا يجوز إخفاء العيب في المبيع.

الصلات

استكشف الصلات

جزء من
العمل في الإسلام

قد يهمك أيضًا

الزراعة في الإسلام· العمل المحظور في الإسلام· التجارة في الإسلام· عمل المرأة في الإسلام· العمل في الإسلام· أجر المثل· الحاجات الأساسية· الإنفاق في سبيل الله

المصادر

  1. المراغي, أبو الوفا مصطفى. من قضايا العمل والمال في الإسلام. مجمع البحوث الإسلامية، القاهرة. , p. 36
  2. المراغي, أبو الوفا مصطفى. من قضايا العمل والمال في الإسلام. مجمع البحوث الإسلامية، القاهرة. , p. 37
  3. المراغي, أبو الوفا مصطفى. من قضايا العمل والمال في الإسلام. مجمع البحوث الإسلامية، القاهرة. , p. 38
اقتبس هذه الصفحة

مساهمو islam.museum. «الصناعة في الإسلام». islam.museum، https://islam.museum/ar/concept/crafts-in-islam/. CC BY-SA 4.0. آخر تحديث: 2026-10-22.

حسّن هذه الصفحة على GitHub · أبلغ عن خطأ · JSON

الجناح

الأفكار

العقائد والمفاهيم والعلوم والمذاهب، بلغةٍ واضحة.
ذو صلة

الزراعة في الإسلام

يعرض المراغي الزراعة بوصفها أسبق وجوه المعاش، نقلًا عن ابن خلدون الذي يراها أبسط الصنائع وأقربها إلى الطبيعة. ويرى أن الإسلام حثّ عليها لأنها مصدر أقوات الناس والأنعام، وحذّر من الزراعة في الأرض المغصوبة. ويذكر أن من أحيا أرضًا مواتًا فهو أحق بها، وأن من عطّل أرضه ثلاث سنين فلغيره أن يعمرها، ويقيّد الكتاب ذلك بإذن ولي الأمر في العمل والقضاء. وفي الماء يحذّر الكتاب من منع فضل الماء عن الزرع، ويروي قصة الخصومة في شراج الحرة بين الزبير وأنصاري. ويبين أن المشاركة في الأرض تُسمى مزارعة، وأن لها صورًا تختلف باتفاق المالك والزارع.