العَرَبِيَّة

The Arabic language in jurisprudence (arabiyya)

العربية في اللغة من عَرُب لسانه فصار عربياً فصيحاً، واللغة العربية ما نطقت به العرب، ونزل القرآن بها بحسب ما قاله الأزهري ¹. واستعمال الفقهاء للفظ لا يخرج عن معناه اللغوي ¹. والعجمية خلاف العربية، واللغة أعم منها لأنها تشمل كل كلام يعبر به قوم عن أغراضهم ¹. وللغة العربية فضل بأنها لسان أهل الجنة، ويثاب المرء على تعلمها وتعليمها ². ويرى الشافعي أن معرفة لسان العرب فرض على كل مكلف بقدر الجهد، ويتأكد على المجتهد، ويشترط الفقهاء العربية في قراءة القرآن والأذكار في الصلاة وخطبة الجمعة ² ³.

موجز

العربية في اللغة الفصاحة، واللغة العربية ما نطقت به العرب، ونزل القرآن بها ¹. واستعمال الفقهاء للفظ لا يخرج عن معناه اللغوي ¹.

الألفاظ ذات الصلة

العجمية خلاف العربية، واللغة أعم منهما لأنها تشمل كل ما يعبر به قوم عن أغراضهم ¹.

فضل اللغة العربية

للعربية فضل لأنها لسان أهل الجنة، ويثاب المرء على تعلمها وتعليمها ².

الحكم التكليفي وما يشترط فيه

يرى الشافعي أن معرفة لسان العرب فرض على كل مكلف بقدر جهده، وهي في حق المجتهد أشد لفهم الخطاب ومعانيه ². ويشترط الفقهاء العربية في قراءة القرآن، والأذكار في الصلاة، والتكبير، والأذان، وخطبة الجمعة ³.

مواطن البحث

تُفصّل مسائل الترجمة في موضعها ³.

المصادر

الموسوعة الفقهية. وزارة الأوقاف والشئون الإسلامية، الكويت (كما تذكر صفحة الإصدار). , p.11542

الموسوعة الفقهية. وزارة الأوقاف والشئون الإسلامية، الكويت (كما تذكر صفحة الإصدار). , p.11543

الموسوعة الفقهية. وزارة الأوقاف والشئون الإسلامية، الكويت (كما تذكر صفحة الإصدار). , p.11544

العَضّ

العض في اللغة الشد على الشيء بالأسنان والإمساك به. ومن عض إنساناً بغير حق فحصل منه جرح ضمن العاض أرش الجرح، ويكون الضمان حكومة عدل يقدرها أهل الخبرة. وإذا عض رجل يد آخر فجذبها المعضوض من فمه فوقعت ثنايا العاض فلا ضمان عند جمهور الفقهاء، لما ورد من قضاء في واقعة، وقيده الشافعية بأن يتخلص المعضوض بالأسهل فالأسهل، وذهب المالكية في المشهور إلى وجوب الضمان.