الكلالة

Kalala (collateral heirs)

الكلالة عند الشعراوي من لا أصل للمتوفى فيهم ولا فرع، والإخوة هم موضع الحكم فيها. وهو يفرّق بين الإخوة لأم، وحكمهم السدس للواحد والثلث للجماعة، وبين الإخوة الأشقاء أو لأب، وحكمهم أن الأختين تأخذان الثلثين، ويرى أن ذلك يجيب عمن يظن تعارض الآيات ¹²³.

العمق

نظرة سريعة

المراجعة: مسودة الاكتمال 1/5 · ساهم في إكماله

الأسرة والزواج والقرابة

موجز

الكلالة عند الشعراوي من لا أصل للمتوفى فيهم ولا فرع، والإخوة هم موضع الحكم فيها، ويفرّق بين إخوة الأم وإخوة الأشقاء أو لأب. ¹

معنى الكلالة

يرجع الشعراوي لفظ الكلالة إلى الإكليل، وهو ما يحيط بالرأس، فالكلالة القرابة التي تحيط بالإنسان من غير أن تكون من أصله أو من فرعه. ¹⁴

إخوة الأم وإخوة الأب والأم

يقرر الشعراوي أن الآية التي فيها السدس للواحد والشركة في الثلث للجماعة تتعلق بالإخوة لأم، وأن الآية التي تعطي الأختين الثلثين تتعلق بالأشقاء أو لأب، فلكل موضع حكمه. ²³

الرد على من يرى تعارض الآيات

يذكر الشعراوي أن من ينظر إلى أحكام الكلالة دون أن يفرّق بين جهاتها قد يظن أن القرآن مضطرب، فيرى أن التفريق يحل هذا الإشكال. ³⁵

ما لم يُعرض هنا

لم يُعرض في هذه الصفحات رأي أكاديمي في تفريق الكلالة؛ يحتاج ذلك إلى مرجع محدد (needs_source).

الآراء في المسألة

المسألة: من هم الكلالة، وهل يختلف حكم الإخوة باختلاف الجهة التي يأتون منها؟

الرأي الأول · أهل السنة (إطار المتحف)المرجع الأساسي

حكم الكلالة يختلف بحسب جهة الإخوة: لأم، أو لأب وأم، أو لأب

يقرر الشعراوي أن آية السدس والثلث تتعلق بالإخوة لأم، وأن آية الأختين والثلثين تتعلق بالأشقاء أو لأب، وأن كل حكم في موضعه {cite:tafsir-sharawi-khawatir-scan-vol-2 p. 2031}{cite:tafsir-sharawi-khawatir-scan-vol-2 p. 2032}.

ممن قال به: محمد متولي الشعراوي

آراء أخرى (1)

رأي أكاديميرأي ثانوي

قراءة أكاديمية لتفريق الكلالة لم تُضف بعد

لم يُعرض في هذا الجزء من الكتاب رأي أكاديمي؛ يحتاج إلى مرجع محدد (needs_source). لم يُفحص أي رأي آخر في هذه الصفحات.

الصلات

استكشف الصلات

جزء من: علم الفرائض

قد يهمك أيضًا

التفتيت الانسيابي للملكية· الوصية· ميراث النساء· الأربعون 43 — ألحقوا الفرائض بأهلها· علم الفرائض· تاج محل· الأبوان· العدل بين الزوجات

المصادر

الشعراوي, محمد متولي. خواطر حول القرآن الكريم، المجلد الأول. أخبار اليوم، قطاع الثقافة، إدارة الكتب والمكتبات (بحسب صفحة العنوان في المسح). , p. 2028
الشعراوي, محمد متولي. خواطر حول القرآن الكريم، المجلد الأول. أخبار اليوم، قطاع الثقافة، إدارة الكتب والمكتبات (بحسب صفحة العنوان في المسح). , p. 2031
الشعراوي, محمد متولي. خواطر حول القرآن الكريم، المجلد الأول. أخبار اليوم، قطاع الثقافة، إدارة الكتب والمكتبات (بحسب صفحة العنوان في المسح). , p. 2032
الشعراوي, محمد متولي. خواطر حول القرآن الكريم، المجلد الأول. أخبار اليوم، قطاع الثقافة، إدارة الكتب والمكتبات (بحسب صفحة العنوان في المسح). , p. 2030
الشعراوي, محمد متولي. خواطر حول القرآن الكريم، المجلد الأول. أخبار اليوم، قطاع الثقافة، إدارة الكتب والمكتبات (بحسب صفحة العنوان في المسح). , p. 2033

اقتبس هذه الصفحة

مساهمو islam.museum. «الكلالة». islam.museum، https://islam.museum/ar/concept/al-kalala/. CC BY-SA 4.0. آخر تحديث: 2026-10-23.

حسّن هذه الصفحة على GitHub · أبلغ عن خطأ · JSON

الجناح

الأفكار

العقائد والمفاهيم والعلوم والمذاهب، بلغةٍ واضحة. ذو صلة

التفتيت الانسيابي للملكية

يرى الشعراوي أن قسمة الميراث تفتّت الثروة تفتيتاً «انسيابياً» بين الأبناء والبنات فتشيع في المجتمع، بخلاف التفتيت «القسري» الذي قد يفاجئ الأبناء بالحرمان. ويربط ذلك بأن الإنسان يُسأل عن حركته في الأرض، وأن الحق لا يطلب المال كله من الأبناء، ويحذر من أن يظهر الضغن في المجتمع.