کلالہ

شعراوی کے نزدیک کلالہ وہ وارث ہیں جن کا میت کے ساتھ نہ کوئی اصل ہو نہ فرع، اور یہاں حکم بہن بھائیوں سے متعلق ہے۔ وہ ماں شریک بہن بھائیوں کو سگے یا باپ شریک بہن بھائیوں سے الگ کرتے ہیں۔ ¹

وہ اس لفظ کو «اکلیل» سے ماخوذ بتاتے ہیں، یعنی وہ جو سر کو گھیرے ہوئے ہو: کلالہ وہ رشتہ دار ہیں جو انسان کو گھیرے ہوتے ہیں مگر نہ اس کی جڑ ہوتے ہیں نہ شاخ۔ ¹⁴

ان کے مطابق چھٹے کا حکم اور جماعت کے لیے تہائی میں شرکت ماں شریک بہن بھائیوں سے متعلق ہے، اور دو بہنوں کے دو تہائی والی آیت سگے یا باپ شریک سے متعلق ہے۔ ²³

ان کا کہنا ہے کہ جو شخص کلالہ کے احکام میں ان جہتوں کو الگ کیے بغیر پڑھتا ہے اسے قرآن میں تضاد نظر آ سکتا ہے، اور یہ تفریق اس اشکال کو رفع کرتی ہے۔ ³⁵

ان صفحات میں اس تفریق پر کوئی علمی رائے پیش نہیں کی گئی؛ اسے کسی متعین ماخذ کی ضرورت ہے (needs_source)۔