سلیمان البستانی

سلیمان خطار البستانی (22 مئی 1856 – 1 جون 1925) لبنانی ادیب، شاعر اور سیاست دان تھے، اور معلم بطرس البستانی کے بھتیجے۔ انہوں نے تدریس کی، «الجنان» اور «دائرة المعارف» میں لکھا، دس سے زائد زندہ زبانیں سیکھیں، اور ہومر کی «ایلیاڈ» کے عربی منظوم ترجمے سے، جو 1904 میں قاہرہ سے شائع ہوا، پورے عرب دنیا میں شہرت پائی؛ اپنی سیاسی زندگی کے آخر میں وہ آخری عثمانی حکومت کے وزیرِ خزانہ رہے۔ ^{1 2}

وہ لبنان کے قضاء الشوف کے علاقے إقليم الخروب کے گاؤں بکشتین میں پیدا ہوئے، اور عربی و سریانی کی ابتدائی تعلیم اپنے والد کے چچا مطران عبد اللہ سے حاصل کی۔ سات برس کی عمر میں وہ بیروت کے نیشنل اسکول میں داخل ہوئے — جو ان کے چچا بطرس کا قائم کردہ تھا — اور آٹھ سال وہاں گزار کر 1871 میں سند مکمل کی۔ انہوں نے تدریس کی اور ساتھ ہی «الجنان»، «الجنة» اور «الجنينة» میں مضامین لکھے اور بطرس البستانی کی شروع کردہ «دائرة المعارف» کی تالیف میں حصہ لیا۔ پھر وہ بیروت میں امریکی قونصل خانے کے ترجمان مقرر ہوئے، لیکن انہوں نے مطالعے کو ترجیح دی اور دس سے زائد زندہ زبانوں پر عبور حاصل کیا، نیز ریاضی، کیمیا، قانون، زراعت، تجارت، معدنات، عمرانیات اور تاریخ میں بھی مہارت پائی؛ روایت ہے کہ 1908 میں استنبول کے دورے پر انہوں نے عربی، ترکی، انگریزی اور فرانسیسی میں روانی سے خطاب کیا۔ ¹

«ایلیاڈ» کے ترجمے کی ترغیب انہیں ڈاکٹر یعقوب صروف نے دی، 1887 میں قاہرہ میں «المقتطف» کے دفتر کے دورے کے موقع پر؛ انہوں نے پہلے انگریزی، فرانسیسی اور اطالوی ترجمے پڑھے، پھر اس مہاکاوی کو عربی شعر میں منتقل کیا۔ دار الہلال نے اسے 1904 میں قاہرہ سے ایک ہزار سے زائد صفحات میں شائع کیا، لغت، ملحقات اور ایک طویل مقدمے کے ساتھ جو بذاتِ خود ایک کتاب ہے، اور مصر کے اہلِ ادب نے 14 جون 1904 کو شیفرڈ ہوٹل میں ان کے اعزاز میں تقریب منعقد کی۔ وہ 1908 تک مصر میں رہے، حصص و اراضی کے کاروبار کے ساتھ علم و ادب سے وابستہ رہے؛ وہیں انہوں نے عثمانی آئینی انقلاب پر اپنی کتاب «عبرة وذكرى» لکھی، جمعیت الکتاب کی صدارت کی اور مصری یونیورسٹی کی مجلس کے رکن منتخب ہوئے۔ ^{1 2}

آخری برسوں میں ان کی صحت خراب ہوئی اور وہ علاج کے لیے امریکہ گئے، جہاں 1 جون 1925 کو نیویارک میں انتقال ہوا؛ ان کی میت ان کے آبائی گاؤں بکشتین لے جا کر دفن کی گئی۔ میوزیم یہاں ایک تصحیح درج کرتا ہے: جس فہرست سے یہ ریکارڈ بنوایا گیا تھا اس میں ان کی وفات کا سال 1913 درج تھا، لیکن انگریزی مضمون، عربی مضمون اور وکی ڈیٹا تینوں 1925 پر متفق ہیں، اور یہی یہاں درج ہے۔ ^{1 2 3}

انگریزی مضمون ان کے بارے میں ذاتی طور پر کہتا ہے: «وہ مارونی کیتھولک تھے۔» عربی مضمون کا متن ان کے لیے کوئی مذہب نام نہیں لیتا: اس میں صرف یہ درج ہے کہ انہوں نے عربی و سریانی اپنے والد کے چچا، ایک مطران، سے سیکھی — جو خاندانی پس منظر اور تعلیم ہے — اور اس کے زمرے انہیں «لبنانی مارونی» میں رکھتے ہیں، جو ایک انتظامی درجہ بندی ہے، گواہی نہیں؛ وکی ڈیٹا میں ایک ہی ساختی قدر «مسیحیت» ہے۔ یوں نتیجہ ایک ذاتی نصّی گواہی ہے جس کی پشت پر صرف درجہ بندیاں ہیں — یہی صورت می زیادۃ کی تھی — اور میوزیم کے اصول کے مطابق، کہ مذہب اسی وقت درج ہوتا ہے جب دو آزاد ماخذ اسے شخص کے لیے نام لیں، یہ «نامعلوم» ہی رہتا ہے۔ اسی لیے ان کا مذہب ان کے ریکارڈ میں «نامعلوم» درج ہے، دونوں قراءتیں محفوظ ہیں اور مسئلہ بانی کے فیصلے کے لیے اٹھایا گیا ہے۔ ^{2 1 3}