شوکت علی

1873ء میں ایک مالدار خاندان میں پیدا ہوئے جس کی جڑیں نجیب آباد میں تھیں، موجودہ اتر پردیش میں ¹؛ اردو سوانح ان کی پیدائش رام پور میں 10 مارچ 1873ء بتاتی ہے ²۔ علی گڑھ مسلم یونیورسٹی سے تعلیم پائی، جہاں کرکٹ ٹیم کے کپتان رہے، اور آگرہ و اودھ کے متحدہ صوبوں کی سول سروس میں سترہ سال ملازمت کی ¹۔ اردو سوانح مزید بتاتی ہے کہ انھوں نے 1913ء میں آزادی کے مقدمے کے لیے سرکاری ملازمت سے استعفیٰ دیا اور انجمن خدام کعبہ قائم کی ²۔

انھوں نے اپنے چھوٹے بھائی محمد علی جوہر کی اردو ہفت روزہ «ہمدرد» اور انگریزی ہفت روزہ «کامریڈ» کی اشاعت میں مدد کی ¹۔ 1919ء میں، جب وہ ایسے مواد کی اشاعت پر قید تھے جسے برطانوی حکومت نے بغاوت پر مبنی قرار دیا تھا، خلافت کانفرنس کے آخری صدر منتخب ہوئے؛ عدم تعاون تحریک کے دوران گاندھی جی اور انڈین نیشنل کانگریس کی حمایت پر 1921ء سے 1923ء تک دوبارہ قید رہے، اور عقیدت مندوں نے انھیں اور ان کے بھائی کو «مولانا» کا خطاب دیا ¹۔ عدم تشدد کے داعی کے طور پر معروف ہونے کے باوجود انھوں نے سچندر ناتھ سانیال جیسے ہندوستانی انقلابیوں کو بندوقیں بھی فراہم کیں ¹۔

انھوں نے 1928ء کی نہرو رپورٹ کی مخالفت کی اور مسلمانوں کے لیے جداگانہ انتخابی حلقوں کا مطالبہ کیا؛ 1930ء–1931ء میں لندن کی پہلی اور دوسری گول میز کانفرنسوں میں شریک ہوئے، اور 1931ء میں بھائی کی وفات کے بعد بیت المقدس میں عالمی مسلم کانفرنس منعقد کی ¹۔ 1936ء میں آل انڈیا مسلم لیگ میں شامل ہوئے اور محمد علی جناح کے قریبی ساتھی اور مبلغ بنے؛ 1934ء سے 1938ء تک مرکزی اسمبلی کے رکن رہے اور ہندوستان کے مسلمانوں کے لیے حمایت بنانے مشرق وسطیٰ کا دورہ کیا ¹۔

مضامین ایک مسلم سیاسی رہنما پیش کرتے ہیں: انگریزی مضمون انھیں تحریک خلافت کا ہندوستانی مسلم رکن کہتا ہے ¹، عربی مختصر مضمون انھیں ہندوستانی مسلم رہنما کہتا ہے ³، اور وکی ڈیٹا ان کا مذہب صرف اسلام دیتا ہے ⁴۔ کوئی پڑھا ہوا ماخذ ان کے لیے فقہی مکتب، سلسلہ یا فرقہ نام نہیں لیتا، اور میوزیم کا ڈیٹا ریکارڈ یہی کہتا ہے۔

26 نومبر 1938ء کو دہلی کے کرول باغ میں انتقال ہوا اور جامع مسجد کے قریب دفن ہوئے ¹۔ پاکستان پوسٹ نے 1995ء میں «رواد آزادی» سلسلے میں ان کے اعزاز میں یادگاری ڈاک ٹکٹ جاری کیا، اور ممبئی، لاہور اور رام پور میں سڑکیں ان کے نام پر ہیں ¹۔

• اوپر مذکور متعین ماخذی وجودات، data/source/ میں درج۔
• اس مضمون کی ہر ترمیم مؤرخ ہونی چاہیے اور ہر بدلی ہوئی حقیقت کا ماخذ نام لینا چاہیے۔