جرجی زیدان

جرجی حبیب زیدان (14 دسمبر 1861 – 21 جولائی 1914) لبنانی ناول نگار، صحافی، مدیر اور معلم تھے جو قاہرہ میں آباد ہوئے۔ انہوں نے 1892 میں رسالہ «الہلال» جاری کیا اور اسی میں اپنے تئیس تاریخی ناول قسط وار شائع کیے، جن کا مقصد عام عرب قارئین کو ان کی اپنی تاریخ سے دلچسپ انداز میں روشناس کرانا تھا۔ وہ عرب قومیت کے نظریے کے اولین مرتبین میں سے تھے۔ ^{1 2 3}

وہ بیروت میں ایک غریب مشرقی آرتھوڈکس مسیحی خاندان میں پیدا ہوئے جس کا تعلق جبل لبنان کے گاؤں عین عنب سے تھا اور جس کی اصل حوران سے بتائی جاتی ہے؛ ان کے والد حبیب بیروت میں ایک ہوٹل (مطعم) چلاتے تھے۔ ^{2 3} وہ ابتدائی تعلیم کے بعد والد کے کاروبار میں لگ گئے، پھر شبینہ مدارس سے خود تعلیم حاصل کی اور 1881 میں شامی پروٹسٹنٹ کالج میں طب کے طالب علم داخل ہوئے۔ 1882 میں کالج کے بحران — جب پروفیسر لوئس کو ڈارون کی تعریف پر برطرف کیا گیا — کے بعد وہ شام چھوڑ کر قاہرہ آنے والے طلبہ میں شامل تھے۔ ²

«المقتطف» میں معاون مدیر کے بعد انہوں نے تاریخ پر علمی کتابیں لکھیں: «تاریخ الماسونیۃ العام» (1889) اور «التاریخ العام» (1890) جو عربی میں لکھی گئی اولین غیر اسلامی تاریخوں میں ہے۔ انہوں نے عربی پڑھائی، دار الہلال ناشر ادارہ قائم کیا اور 1891 میں پہلا تاریخی ناول «المملوک الشارید» شائع کیا۔ 1892 میں «الہلال» کا اجرا کیا اور وفات تک اس کے مدیر رہے۔ ^{2 1}

ہر ناول کسی اسلامی تاریخی واقعے پر دستیاب مصادر سے بنے ہوئے خاکے پر قائم ہوتا تھا، جس میں حوالے، حواشی اور تاریخی و جغرافیائی تمہیدی ابواب شامل ہوتے۔ ان کی علمی کتابوں میں «تاریخ التمدن الاسلامی» (1901–1906، پانچ جلدیں) اور «تاریخ آداب اللغۃ العربیہ» نمایاں ہیں۔ ^{2 3}

1910 میں نئی مصری یونیورسٹی نے انہیں اسلامی تاریخ کی پروفیسری پیش کی، لیکن مسلم عوام کے احتجاج — جنہیں ان کی مسیحی اصل اور سیکولر رجحانات پر اعتراض تھا — کے باعث وہ عہدہ سنبھال نہ سکے۔ یہ تجربہ ان کے لیے تلخ رہا حتٰی کہ 21 جولائی 1914 کو قاہرہ میں اچانک انتقال کر گئے۔ ^{2 3}

مصادر ان کی ذاتی عقیدے کے بجائے ان کی پس منظر بیان کرتے ہیں: انگریزی مقالہ انہیں مشرقی آرتھوڈکس مسیحی خاندان میں پیدا شدہ کہتا ہے، عربی مقالہ غریب مسیحی خاندان کا ذکر کرتا ہے، اور ویکی ڈیٹا میں ان کی ایک ہی مذہبی قدر مشرقی آرتھوڈکس درج ہے۔ صرف خاندانی پس منظر ذاتی وابستگی کو ثابت نہیں کرتا، اس لیے عجائب گھر نے ان کا مذہب «نامعلوم» درج کیا ہے اور ثبوت ان کے ڈیٹا ریکارڈ میں محفوظ ہے۔ ^{2 3 4}