امام شامل

امام شامل (26 جون 1797 – 1871) قفقازی امامت کے تیسرے امام، روسی سلطنت کے خلاف شمالی قفقاز کی مزاحمت کے سیاسی، عسکری و روحانی قائد، اور نقشبندی طریقت کے شیخ تھے؛ انہیں «عقابِ قفقاز» کہا جاتا ہے۔ ^{1 2}

داغستان کے گاؤں گمری میں ایک آوار مسلم گھرانے میں پیدا ہوئے؛ پچیس برس تک داغستان و چیچنیا کو شریعت کے تحت منظم ریاست میں متحد رکھا، 1859 میں ہتھیار ڈالے، روس میں جلاوطنی گزاری، پھر حج کی اجازت ملی اور مدینہ میں وفات پائی اور جنت البقیع میں دفن ہوئے۔ ^{1 3}

ان کا اصل نام علی تھا، بیماری پر مقامی رواج کے مطابق شمویل رکھا گیا؛ والد دینغاؤ زمین دار تھے، جس کی وجہ سے انہیں اور ان کے دوست غازی محمد کو عربی و منطق سمیت کئی علوم پڑھنے کا موقع ملا۔ ¹

1830 میں وہ مریدی صوفی سلسلے میں شامل ہوئے اور غازی محمد کے شاگرد و مشیر بنے؛ ان کی نسبت نقشبندی خالدی سلسلے سے شیخ جمال الدین غازی غوموکی اور شیخ محمد یراغی کے واسطے سے جڑتی ہے۔ ^{2 1}

1832 میں غمری کی لڑائی میں غازی محمد شہید ہوئے اور شامل سینے میں سنگین لگنے کے باوجود بچ نکلے؛ 1834 میں حمزہ بک کے قتل کے بعد وہ تیسرے امام بنے۔ ¹

1839 میں آخولگو کے محاصرے میں انہوں نے بیٹے جمال الدین کو یرغمال دیا مگر ہتھیار ڈالنے سے انکار کر دیا اور قلعہ گرنے پر چیچنیا فرار ہو گئے؛ 1845 میں انہوں نے وورونتسوف کے آٹھ تا دس ہزار کے لشکر کو چیچن جنگلوں میں گھیر کر تباہ کر دیا۔ ¹

حاجی مراد 1841 میں ان سے آ ملے اور ان کا علاقہ تین گنا بڑھ گیا، مگر ایک دہائی بعد جانشینی کے تنازع پر منحرف ہو گئے؛ بالآخر ستمبر 1859 میں شامل نے گونیب پر ہتھیار ڈال دیے۔ ¹

انہیں سینٹ پیٹرزبرگ لیجا کر زار الیگزینڈر دوم سے ملوایا گیا، پھر کالوگا اور بعد میں کیف میں جلاوطن رکھا گیا؛ 1869 میں حج کی اجازت ملی، استنبول میں سلطان عبد العزیز نے استقبال کیا، اور مکہ میں امیر عبد القادر سے ملاقات ہوئی۔ ¹

1871 میں مدینہ میں ان کی وفات ہوئی اور جنت البقیع میں دفن ہوئے؛ وفات کی تاریخ میں مآخذ مختلف ہیں — انگریزی ویکیپیڈیا اور ویکی ڈیٹا 4 فروری 1871 دیتے ہیں، جبکہ عربی مقالہ اور بریٹانیکا مارچ 1871 لکھتے ہیں۔ ^{1 4 3 2}

انگریزی مقالے کے معلوماتی خانے میں ان کا مذہب «اسلام سنی (اشعری، شافعی، نقشبندی)» درج ہے اور ویکی ڈیٹا بھی سنی اسلام لکھتا ہے؛ اسی بنا پر ریکارڈ میں «سنی» درج ہے، جبکہ اشعری عقیدہ اور شافعی فقہ صرف یہیں ذکر ہے کیونکہ دوسرا ماخذ مسلک کا نام نہیں لیتا۔ ^{1 4}

ان کی صوفی نسبت اس سے مستقل طور پر ثابت ہے: انگریزی مقالے کی تمہید انہیں نقشبندی طریقت کا شیخ کہتی ہے اور بریٹانیکا 1830 میں مریدی صوفی سلسلے میں ان کی شمولیت درج کرتی ہے۔ ^{1 2}

• انگریزی ویکیپیڈیا کا امام شامل پر مقالہ (نظرثانی 1375215666)؛ عربی ویکیپیڈیا کا «شامل الداغستاني» (نظرثانی 74258705)؛ ویکی ڈیٹا مد Q244742؛ بریٹانیکا مدخل «Shamil» (1998)۔ وفات کے مہینے میں مآخذ کا اختلاف ریکارڈ میں درج ہے۔