المتوكل عثمان صاحب المغرب

المتوكل عثمان صاحب المغرب

تقریباً 13 ستمبر 1488 عیسوی · 27 رمضان 893 ھ

Al-Mutawakkil 'Uthman al-Hintati — lord of the Maghreb; died the night of 27 Ramadan 893 past seventy 1.

گہرائی

ایک نظر میں

کردار
sultan
دور
العصر المغولي وما بعده
خطہ
maghreb
جائزہ
مسودہ تکمیل 1/5 · مکمل کرنے میں مدد کریں

وقت میں زندگی

1375عیسوی1400عیسوی1425عیسوی1450عیسوی1475عیسوی1500عیسوی1525عیسوی1550عیسوی1575عیسوی تقریباً تقریباً تقریباً تقریباً
الحروب الصليبية والأيوبيون والمماليك · إمبراطوريات البارود · العصر المغولي وما بعده ہم عصر: عبد الباقي اليزدي · عبد الحق السنباطي · تاج الدين عبد الوهاب بن عربشاه · شهاب الدين ابن عبية المقدسي · البلوي أحمد بن علي

politics-governance-and-authority

جائزہ

المتوکل علی اللہ ابو عمرو عثمان الہنتاتی، مغرب کا صاحب؛ 27 رمضان 893ھ کی رات ستر سے اوپر کی عمر میں وفات پائی 1۔

وہ لوگ اور چیزیں جن پر مزید بات ہوئی

أهل الديوان· أهل الحل والعقد· أهل المحلة· اسلامی انتظامیہ· تجربہ بمقابلہ خدمت، اور خود ترقی· نومینل گروپ تکنیک· قیادت اور قائد کے چھ کردار· موقعی قیادت

ماخذ

  1. شذرات الذهب في أخبار من ذهب — ابن العماد , p. 354
اس صفحے کا حوالہ دیں

islam.museum کے شرکاء۔ “المتوكل عثمان صاحب المغرب”. islam.museum، https://islam.museum/ur/person/al-mutawakkil-uthman-maghrib/. CC BY-SA 4.0. آخری تازہ کاری 2026-10-22.

گٹ ہب پر اس صفحے کو بہتر بنائیں · غلطی کی اطلاع دیں · JSON

پہلو

لوگ

نبی، صحابہ، علماء، حکمران، سائنس دان، شاعر، مسافر: وہ مرد و خواتین جنہوں نے کہانی کو شکل دی۔
متعلقہ

أهل الديوان

Diwan is a Persian loan-word meaning a collection of sheets and writings, in which the army and those given grants were written; for the jurists it is the register in which the names of those in state service who receive a stipend from the public treasury are recorded, and the office that keeps it. Umar ibn al-Khattab was the first to set up the diwan, according to two accounts. The people of the diwan are of several kinds: soldiers, on conditions that are regulatory, such as puberty, freedom, Islam, health and fitness for fighting; holders of office, such as governors, judges, scholars, collectors, imams and muezzins; and the needy. The Companions differed on preference in distribution: Abu Bakr and Ali made it equal, while Umar and Uthman preferred by precedence in Islam, and Umar added kinship to the Prophet; Abu Hanifa and Ahmad followed the latter view.