الخزرجي موفق الدين علي بن الحسن

الخزرجي موفق الدين علي بن الحسن

1410 عیسوی · 812 ھ

Shafi'i jurist of Zabid, known as Ibn al-Naqqash; died 812 AH (1410 CE).

گہرائی

ایک نظر میں

کردار
عالم · فقیہ
شمار ہوتا ہے
sunni
دور
العصر المغولي وما بعده
خطہ
arabia
شناختیں
Wikidata
جائزہ
مسودہ تکمیل 1/5 · مکمل کرنے میں مدد کریں

وقت میں زندگی

1300عیسوی1325عیسوی1350عیسوی1375عیسوی1400عیسوی1425عیسوی1450عیسوی1475عیسوی1500عیسوی1525عیسوی1550عیسوی تقریباً
الحروب الصليبية والأيوبيون والمماليك · إمبراطوريات البارود · العصر المغولي وما بعده ہم عصر: عبد الباقي اليزدي · عبد الکریم الجیلی · عبد الرحمن الثعالبي · تاج الدين عبد الوهاب بن عربشاه · عبد الله بن مقداد الأقفهسي

development-of-law-theology-institutions

کہانی میں مقام

  • فقیہروایتی

کردار تاریخ والے اور ماخذ والے ہیں؛ عجائب گھر فعل بیان کرتا ہے اور فیصلہ متعلقہ فریق سے منسوب کرتا ہے۔

خلاصہ

موفق الدین ابو الحسن علی بن الحسن بن علی بن وہاس الخزرجی الزبیدی الشافعی، زبید کے شافعی فقیہ تھے جو ابن النقاش کے نام سے معروف ہیں۔ «موسوعۃ اعلام العلماء والادباء» کے مطابق ان کا انتقال سنہ 812ھ (1410ء) میں ہوا۔ 1

وہ لوگ اور چیزیں جن پر مزید بات ہوئی

کاٹنا (عض)· عدل· عدوی· عفو· عہد· أجل· أجير· أجنبي

ماخذ

  1. موسوعة أعلام العلماء والأدباء العرب والمسلمين — دار الجيل/أليكسو
اس صفحے کا حوالہ دیں

islam.museum کے شرکاء۔ “الخزرجي موفق الدين علي بن الحسن”. islam.museum، https://islam.museum/ur/person/al-khazraji-muwaffaq-al-din-ali-ibn-al-hasan/. CC BY-SA 4.0. آخری تازہ کاری 2026-10-20.

گٹ ہب پر اس صفحے کو بہتر بنائیں · غلطی کی اطلاع دیں · JSON

پہلو

لوگ

نبی، صحابہ، علماء، حکمران، سائنس دان، شاعر، مسافر: وہ مرد و خواتین جنہوں نے کہانی کو شکل دی۔
متعلقہ

کاٹنا (عض)

In the lexicon, add is gripping a thing with the teeth and holding it. If a person bites another without right and a wound results, the biter must pay the damages for the wound, assessed as a just award by experts. If one man bites another's hand and the bitten man pulls it free so that the biter's front teeth fall out, most jurists hold that there is no liability, relying on a prophetic judgement in such a case; the Shafi'is limit this to a bitten man who chose the easiest means of release, and the preferred Maliki view requires compensation.