الجارود العبدي

الجارود العبدي

A chief of Abd al-Qays who had been a Christian; he came in his people's delegation and asked the Prophet to guarantee his religion if he left it for Islam. The Prophet answered that he guaranteed God had guided him to something better, and he and his companions embraced Islam; he asked for mounts, there were none, and the Prophet forbade him to ride stray camels. He remained firm in Islam until he died, having lived into the ridda, when he called his people back from apostasy with al-Gharur. Al-Baladhuri adds that in 22 AH Umar ordered him sent against the fortresses of Fars.

گہرائی

ایک نظر میں

کردار
صحابی · قبائلی سردار
شمار ہوتا ہے
sunni
دور
العصر النبوي · عصر الخلفاء الراشدين
خطہ
arabia
جائزہ
مسودہ تکمیل 2/5 · مکمل کرنے میں مدد کریں

converts-and-leavers

کہانی میں مقام

  • اسلام قبول کرنے والاکی طرفمحمد · تقریباً 631 عیسوی · تقریباً 10 ھ†روایتی
  • واعظ · 632 عیسوی · 11 ھ†روایتی

عیسائی (منقول) · سنی (منقول)

کردار تاریخ والے اور ماخذ والے ہیں؛ عجائب گھر فعل بیان کرتا ہے اور فیصلہ متعلقہ فریق سے منسوب کرتا ہے۔

خلاصہ

قبیلہ عبدالقیس کے ایک سردار تھے جو عیسائی تھے۔ وہ اپنی قوم کے وفد کے ساتھ نبی کی خدمت میں حاضر ہوئے، اسلام قبول کیا، ان کا اسلام اچھا رہا اور وہ ارتداد کے زمانے میں بھی ثابت قدم رہے۔ 1 2

نام

ابن اسحاق انھیں جارود بن عمرو بن حنش کہتے ہیں، جبکہ ابن ہشام کے مطابق ان کا نام جارود بن بشر بن المعلیٰ تھا، اور وہ عیسائی تھے۔ 1 الرحیق المختوم انھیں جارود بن العلاء لکھتی ہے۔ 3

ان کا اسلام

ابن اسحاق نے ایک ایسے شخص سے روایت کیا جس پر تہمت نہیں، حسن سے، اور دو نسخوں میں «الحسین» ہے، کہ جارود جب نبی کے پاس پہنچے تو انھوں نے بات کی۔ نبی نے انھیں اسلام کی دعوت دی اور اس کی ترغیب دی۔ انھوں نے کہا: اے محمد، میں ایک دین پر تھا اور اپنا دین تمھارے دین کے لیے چھوڑ رہا ہوں، کیا تم میرے دین کی ضمانت دیتے ہو؟ نبی نے فرمایا: «ہاں، میں ضامن ہوں کہ اللہ نے تمھیں اس سے بہتر چیز کی ہدایت دی ہے۔» 1 چنانچہ وہ مسلمان ہوئے اور ان کے ساتھی بھی مسلمان ہوئے۔ پھر انھوں نے نبی سے سواریاں مانگیں تو نبی نے فرمایا کہ ان کے پاس ایسی کوئی چیز نہیں جس پر وہ انھیں سوار کر سکیں۔ انھوں نے درخواست کی کہ مدینہ اور ان کے علاقے کے درمیان گمشدہ مویشیوں سے وہ فائدہ اٹھا سکیں، تو نبی نے فرمایا: «نہیں، ان سے دور رہو، کیونکہ وہ آگ کے انگارے ہیں۔» 1

ارتداد میں

جارود اپنی قوم کی طرف لوٹے، اور وہ اچھے مسلمان تھے، اپنے دین پر مضبوط رہے یہاں تک کہ ان کا انتقال ہوا۔ انھوں نے ارتداد کا زمانہ دیکھا۔ جب ان کی قوم کے وہ لوگ جو مسلمان ہو چکے تھے الغرور بن المنذر کے ساتھ اپنے پرانے دین کی طرف لوٹ گئے تو وہ کھڑے ہوئے، کلمۂ شہادت پڑھا، حق کی دعوت دی اور کہا: اے لوگو، میں گواہی دیتا ہوں کہ اللہ کے سوا کوئی معبود نہیں اور محمد اس کے بندے اور رسول ہیں، اور میں اس شخص کو کافر کہتا ہوں جو گواہی نہ دے۔ 2 ابن ہشام کہتے ہیں کہ روایت میں «وأكفي من لم يشهد» بھی آیا ہے۔ 2

عمر کی خلافت میں

بلاذری بتاتا ہے کہ سنہ 22ھ میں عمر نے حکم دیا کہ جارود کو فارس کے قلعوں کی طرف بھیجا جائے۔ 4

روایت کی نشانیاں

  • ماخذوں کے اختلاف کی وجہ سے اس شخص کے تین نام ہیں، جو اوپر نام کے حصے میں درج ہیں۔
  • «الحسن» خبر کے راوی ہیں، اور دو نسخوں میں «الحسین» ہے۔ 1
  • محققین ثابت کرتے ہیں کہ ایک نسخے میں «صليباً» کی جگہ «صلباً» لکھا گیا ہے۔ 2

تعلقات

تعلقات دریافت کریں

Member of
عبد القيس
Participated in
وفد عبد القيس
Converted under
محمد
Opposed
الغرور بن المنذر

وہ لوگ اور چیزیں جن پر مزید بات ہوئی

وفد عبد القيس· بعث العلاء بن الحضرمي إلى المنذر بن ساوى وإسلامه· عام الوفود· المدينة المنورة· عبد القيس· محمد· إسلام أبي قحافة عثمان بن عامر· إسلام أبي سفيان بن حرب بمر الظهران

ماخذ

  1. السيرة النبوية لابن هشام — طبعة السقا 1355هـ/1936م , 4/221
  2. السيرة النبوية لابن هشام — طبعة السقا 1355هـ/1936م , 4/222
  3. الرحيق المختوم — صفي الرحمن المباركفوري , p.445
  4. فتوح البلدان — البلاذري (طبعة مؤسسة المعارف) , p.408
اس صفحے کا حوالہ دیں

islam.museum کے شرکاء۔ “الجارود العبدي”. islam.museum، https://islam.museum/ur/person/al-jarud-al-abdi/. CC BY-SA 4.0. آخری تازہ کاری 2026-10-25.

گٹ ہب پر اس صفحے کو بہتر بنائیں · غلطی کی اطلاع دیں · JSON

پہلو

لوگ

نبی، صحابہ، علماء، حکمران، سائنس دان، شاعر، مسافر: وہ مرد و خواتین جنہوں نے کہانی کو شکل دی۔
متعلقہ

وفد عبد القيس

The second delegation of Abd al-Qays came to Medina in the Year of Delegations, forty men among them al-Jarud ibn al-Ala, who had been a Christian; an earlier delegation of about fourteen had come in 5 AH led by al-Ashajj al-Asri.