أبو أيوب الأنصاري

أبو أيوب الأنصاري

تقریباً 674 عیسوی · تقریباً 54 ھ† †

† ہجری تاریخ عیسوی/جولین تاریخ سے حساب کے ذریعے نکالی گئی ہے؛ یہ منتقل شدہ تاریخ سے ایک یا دو دن مختلف ہو سکتی ہے۔

The Najjari Ansari who took the Prophet's baggage into his house when the she-camel knelt among Banu al-Najjar — 'a man stays with his baggage' — becoming the Prophet's host in Medina until the mosque and rooms were built. In al-Suhayli's report preserved by al-Samhudi, the house Tubba' built for the Prophet at his Yathrib conversion passed through heirs until it reached Abu Ayyub, descendant of the scholar Tubba' had lodged — so the Prophet's lodging closed that chain — and it is said, though the report is strange, that Tubba's gold-sealed letter was with Abu Ayyub when the Prophet arrived and he handed it over 1.

گہرائی

ایک نظر میں

کردار
صحابی
شمار ہوتا ہے
sunni
دور
العصر النبوي
خطہ
arabia
شناختیں
Wikidata
جائزہ
مسودہ تکمیل 2/5 · مکمل کرنے میں مدد کریں

وقت میں زندگی

575عیسوی600عیسوی625عیسوی650عیسوی675عیسوی700عیسوی725عیسوی750عیسوی775عیسوی800عیسوی تقریباً تقریباً تقریباً تقریباً
العصر العباسي المبكر · شبه الجزيرة العربية قبل الإسلام · العصر النبوي · عصر الخلفاء الراشدين · العصر الأموي ہم عصر: عبد الملك بن عمير · عبد الله بن عباس · أبو هريرة · عائشة بنت أبي بكر · عائشة بنت سعد بن أبي وقاص

refugees-migrants-diaspora

کہانی میں مقام

  • صحابیروایتی
  • میزبان · ستمبر 622 عیسوی · ربیع الاول 1 ھ†روایتی

سنی (منقول)

کردار تاریخ والے اور ماخذ والے ہیں؛ عجائب گھر فعل بیان کرتا ہے اور فیصلہ متعلقہ فریق سے منسوب کرتا ہے۔

خلاصہ

خالد بن زید بن کلیب النجاری، ابو ایوب انصاری، مدینہ میں نبی کے میزبان تھے 2.

اونٹنی کا رکنا

جب نبی کی اونٹنی اس جگہ بیٹھ گئی جہاں آج مسجد نبوی ہے، جو بنی النجار میں تھی اور وہاں نبی کے ننھیالی رشتہ دار تھے، تو ابو ایوب نے جلدی سے نبی کا سامان اٹھایا اور اسے اپنے گھر میں لے گئے۔ نبی فرمایا کرتے تھے: «آدمی اپنے سامان کے ساتھ ہے» 3.

انس کی بخاری میں روایت ہے کہ نبی نے پوچھا کہ ہمارے گھروں میں سے کون سا گھر سب سے قریب ہے؟ ابو ایوب نے کہا: یا رسول اللہ ﷺ، میں؛ یہ میرا گھر ہے اور یہ میرا دروازہ۔ تو نبی نے فرمایا: جاؤ اور ہمارے لیے دوپہر کے آرام کی جگہ تیار کرو 2.

اس کے بعد

نبی ان کے ہاں ٹھہرے یہاں تک کہ مسجد اور اس کے حجرے بن گئے۔ مشہور روایت کے مطابق ابو ایوب قسطنطنیہ کی فصیلوں کے پاس شہید ہوئے اور وہیں دفن ہوئے 4.

نبی کا ان کے گھر اترنا (الرحیق المختوم ص173)

جب نبی مدینہ میں داخل ہوئے اور آپ کی سواری گھروں کے پاس سے گزری، تو آپ ہر اس شخص سے جو اس کی مہار پکڑتا فرماتے کہ اسے چھوڑ دو کیونکہ وہ حکم کی پابند ہے، یہاں تک کہ وہ مسجد نبوی کی جگہ بیٹھ گئی۔ ابو ایوب نے کہا کہ ان کا گھر سب گھروں سے قریب ہے اور وہ نبی کو اپنے گھر لے جانا چاہتے ہیں۔ نبی نے فرمایا: جاؤ اور ہمارے لیے دوپہر کے آرام کی جگہ تیار کرو (ہجرت کا سفر اور مدینہ میں داخلہ) 3 5.

موسوعہ کا بیان

موسوعہ الاسلامیہ کے مطابق ہجرت کے وقت نبی کریمؐ ابو ایوب انصاری کے گھر ٹھہرے، اس سے پہلے کہ آپؐ کی مسجد اور گھر بنتے۔ وہ نبیؐ کی تمام غزوات میں شریک رہے، اور فتح مصر میں عمرو بن العاص رضی اللہ عنہ کے ماتحت خدمت کی۔ علیؓ نے انہیں مدینہ کا گورنر بنایا، مگر بسر بن ابی ارطاۃ تین ہزار کے لشکر کے ساتھ آئے تو وہ عراق میں علیؓ سے جا ملے اور وہاں کی جنگوں میں شریک ہوئے۔ معاویہؓ کے دور میں انہوں نے قبرص کے حملے اور قسطنطنیہ کی مہم میں شرکت کی، جہاں 52ھ/672ء میں پیچش سے وفات پائی (موسوعہ 50، 51 اور 55 بھی بتاتا ہے)، اور اپنی وصیت کے مطابق شہر کی فصیل کے نیچے دفن ہوئے۔ ان سے منسوب تقریباً ایک سو پچاس احادیث میں سے موسوعہ کے مطابق بخاری نے تیرہ کو قبول کیا۔ 6

تعلقات

تعلقات دریافت کریں

Member of
الأنصار
Participated in
الهجرة النبوية· فتح عسقلان· غزوة قبرس الأولى· رحلة الهجرة من غار ثور إلى المدينة ودخولها· بناء المسجد النبوي
Mentioned in
مسلم 1164 — من صام رمضان ثم أتبعه ستاً من شوال· مسلم 2560 — لا يحل لمسلم أن يهجر أخاه فوق ثلاث ليال· مسلم 2693 — من قال لا إله إلا الله وحده لا شريك له عشر مرات كان كمن أعتق أربعة أنفس· الموطأ 352 — أبو أيوب: من أعاد مع الإمام فله سهم جمع· الموطأ 519 — أبو أيوب الأنصاري بمصر: لا يستقبل القبلة ولا يستدبرها بفرجه· الموطأ 1742 — أبو النضر عن ابن أفلح مولى أبي أيوب الأنصاري عن أم ولد لأبي أيوب: كان يعزل· الموطأ 2601 — أبو أيوب الأنصاري: غلمان ألجؤوا ثعلبا إلى زاوية فطردهم عنه· الموطأ 2638 — عطاء بن يزيد الليثي عن أبي أيوب: لا يحل لمسلم أن يهجر أخاه فوق ثلاث ليال· الموطأ 1049 — مالك: عمر بن الخطاب أمر أبا أيوب الأنصاري وهبار بن الأسود، حين فاتهما الحج وأتيا يوم النحر، أن يحلا بعمرة ثم يرجعا حلالاً، ثم يحجان عاماً قابلاً ويهديان؛ فمن لم يجد فصيام ثلاثة أيام في الحج وسبعة إذا رجع· الموطأ 1133 — سليمان بن يسار: أن أبا أيوب الأنصاري خرج حاجاً، حتى إذا كان بالنازية من طريق مكة أضل رواحله، فقدم على عمر يوم النحر فذكر ذلك له، فقال له عمر: اصنع كما يصنع المعتمر، ثم قد حللت، فإذا أدركك الحج قابلاً فاحجج وأهد ما استيسر من الهدي· الموطأ 1193 — أبو أيوب الأنصاري: صلى مع النبي في حجة الوداع المغرب والعشاء بالمزدلفة جميعا· الموطأ 901 — ابن عباس والمسور بن مخرمة اختلفا بالأبواء في غسل المحرم رأسه؛ فأرسل ابن عباس عبد الله بن حنين إلى أبي أيوب الأنصاري فوجده يغتسل بين القرنين· الموطأ 1396 — عمارة بن صياد عن عطاء بن يسار: أخبره أبو أيوب الأنصاري أنهم كانوا يضحون بالشاة الواحدة يذبحها الرجل عنه وعن أهل بيته، ثم تباهى الناس

وہ لوگ اور چیزیں جن پر مزید بات ہوئی

محمد· الموطأ، كتاب الحج· مالك بن أنس· المدينة المنورة· كلثوم بن الهدم· الهجرة النبوية· العصر النبوي· أسعد بن زرارة

ماخذ

  1. وفاء الوفاء بأخبار دار المصطفى — السمهودي (طبعة قديمة) , p. 200-201
  2. صحيح البخاري
  3. الرحيق المختوم — صفي الرحمن المباركفوري , p.173
  4. الطبقات الكبرى — ابن سعد
  5. صحيح البخاري , 1/556
  6. دائرة المعارف الإسلامية، الطبعة الثانية (ليدن: بريل) , vol. 1 p. 127
  • زاد المعاد في هدي خير العباد — ابن قيم الجوزية
  • مروج الذهب — المسعودي
  • أسمى المطالب في سيرة علي بن أبي طالب: شخصيته وعصره — الجزء الأول
اس صفحے کا حوالہ دیں

islam.museum کے شرکاء۔ “أبو أيوب الأنصاري”. islam.museum، https://islam.museum/ur/person/abu-ayyub-al-ansari/. CC BY-SA 4.0. آخری تازہ کاری 2026-10-25.

گٹ ہب پر اس صفحے کو بہتر بنائیں · غلطی کی اطلاع دیں · JSON

پہلو

لوگ

نبی، صحابہ، علماء، حکمران، سائنس دان، شاعر، مسافر: وہ مرد و خواتین جنہوں نے کہانی کو شکل دی۔
متعلقہ

محمد

The Prophet of Islam (c. 570–632 CE), through whom Muslims believe the Qur'an was revealed, and the founder of the first Muslim community in Medina.