عبد الکریم امر اللہ

عبد الکریم امر اللہ (10 فروری 1879ء – 2 جون 1945ء)، جو حاجی رسول کے نام سے مشہور ہوئے، مینانگکاباؤ عالم اور مصلح تھے: مکہ سے تربیت یافتہ معلم جو سنگائی باتانگ اور پاڈانگ پانجانگ واپس آئے اور طوالب مدارس کے ذریعے وہاں اسلامی تعلیم کی تجدید کی، ان رسوم کے خلاف مہم چلائی جنہیں وہ غیر اسلامی سمجھتے تھے اور استعماری ٹیکسوں کی مخالفت کی، جاوا میں جلاوطنی برداشت کی، اور آزادی سے چند ہفتے پہلے جکارتہ میں وفات پائی۔ وہ حمکا کے والد تھے۔ ان پر اردو ویکیپیڈیا میں کوئی مضمون نہیں؛ یہ متن انگریزی، انڈونیشی اور عربی مضامین اور ویکی ڈیٹا سے لکھا گیا ہے۔ ^{1 2 3}

وہ مانینجاؤ کے قریب سنگائی باتانگ میں محمد رسول کے نام سے پیدا ہوئے، شیخ محمد امر اللہ — ایک نقشبندی شیخ — کے ساتویں بچے؛ یہ ان کے والد کی وابستگی ہے، جو یہاں صرف خاندانی پس منظر کے طور پر درج ہے۔ 1894ء میں وہ مکہ گئے اور شیخ احمد خطیب المنانگکباوی سے اسلامی فقہ پڑھی؛ انڈونیشی مضمون بھی یہی شاگردی کا رشتہ آزادانہ طور پر بیان کرتا ہے، اور یہ ان کے ریکارڈ میں شاگردی کے رشتے کے طور پر درج ہے۔ سات برس بعد 1901ء میں وہ وطن لوٹے اور حاجی رسول کے نام سے مشہور ہو چکے تھے۔ ^{1 2}

سنگائی باتانگ سے، اور بعد میں پاڈانگ پانجانگ میں، انہوں نے ان اعمال پر حملہ کیا جنہیں وہ اسلام کے خلاف سمجھتے تھے — جن میں مادری نسبی رسم و رواج کے عناصر شامل تھے — اور تدریس کو تدریجی مدرسی نمونے پر از سر نو بنایا: طوالب مدارس نے دینی مضامین کو عام مضامین سے جوڑا اور مغربی سوماترا میں پھیل گئے۔ استعماری سر ٹیکس اور رواجی اختیار کے خلاف ان کی مہموں نے انہیں ولندیزی انتظامیہ اور رواجی سرداروں دونوں سے بار بار ٹکراؤ میں لایا، اور آخری عشرے میں وہ جاوا کے سوکابومی اور چیانجور جلاوطن رہے۔ ^{2 1}

کوئی ماخذ ان کے لیے کوئی اسلامی مکتب نامزد نہیں کرتا۔ انڈونیشی مضمون کا اطلاع خانہ ان کا مذہب اسلام دیتا ہے اور مکتب کا خانہ خالی چھوڑتا ہے؛ انگریزی مضمون اور اس کا عربی ترجمہ کوئی نام نہیں دیتے؛ ویکی ڈیٹا اسلام کو عمومی طور پر دیتا ہے۔ ان کے والد کی نقشبندی مشیخت، ان کی اپنی مکی تربیت اور ان کے بیٹے حمکا کی وابستگی تین مختلف مردوں یا نسلوں کے حقائق ہیں، ان میں سے کوئی ان کے لیے گواہی نہیں دیتا۔ وہ 2 جون 1945ء کو جکارتہ میں وفات پاگئے؛ ابتدا میں وہیں کاریت بیواک میں دفن ہوئے، مگر 1975ء میں ان کی باقیات سنگائی باتانگ منتقل کر دی گئیں، اس لیے تدفین کا کوئی رشتہ درج نہیں کیا گیا۔ ان کے بیٹے حمکا کے ریکارڈ میں ان سے فرزندی کا رشتہ ہے، جو اس ریکارڈ کے بننے پر شامل کیا گیا۔ ^{1 2 3}

• اوپر مذکور معرّف ماخذی اکائیاں، جو data/source/ میں درج ہیں۔
• اس مضمون کی ہر نظر ثانی کی تاریخ درج ہو اور ہر تبدیل شدہ حقیقت کا ماخذ نامزد ہو۔