الموطأ 983 — سعيد بن المسيب: من اعتمر في شوال أو ذي القعدة أو ذي الحجة ثم أقام بمكة حتى يدركه الحج فهو متمتع، وعليه ما استيسر من الهدي

الموطأ 983 — سعيد بن المسيب: من اعتمر في شوال أو ذي القعدة أو ذي الحجة ثم أقام بمكة حتى يدركه الحج فهو متمتع، وعليه ما استيسر من الهدي

گہرائی

ایک نظر میں

جائزہ
مسودہ تکمیل 2/5 · مکمل کرنے میں مدد کریں

سندِ روایت

  1. مالك بن أنس
  2. يحيى بن سعيد بن قيس الأنصاري

موجز

مالک یحییٰ بن سعید سے روایت کرتے ہیں کہ انہوں نے سعید بن المسیب کو کہتے سنا: جس نے شوال، ذو القعدہ یا ذو الحجہ میں عمرہ کیا، پھر مکہ میں ٹھہرا یہاں تک کہ حج اسے مل گیا، تو اگر وہ حج کرے تو متمتع ہے، اور اس پر جو ہدی میسر ہو وہ دے، اور جو نہ پائے تو حج میں تین دن کے روزے اور واپس لوٹ کر سات۔ محقق ذکر کرتے ہیں کہ اسے مالک سے ابو مصعب (1110) نے روایت کیا۔ 1

موضعه في المتحف

تعلقات

تعلقات دریافت کریں

Part of
الموطأ، كتاب الحج
Mentions
سعيد بن المسيب· يحيى بن سعيد بن قيس الأنصاري· مكة المكرمة
Basis for
العمرة· الهدي

وہ لوگ اور چیزیں جن پر مزید بات ہوئی

الموطأ 1242 — سعيد بن المسيب: في حمام مكة إذا قتل شاة· الموطأ 1002 — سليمان بن يسار: احتجم رسول الله وهو محرم، فوق رأسه، وهو يومئذ بلحي جمل، مكان بطريق مكة· الموطأ 1046 — أيوب السختياني عن رجل من أهل البصرة: خرجت إلى مكة فكُسرت فخذي بالطريق، فأرسلت إلى مكة فلم يرخص لي أحد أن أحل، فأقمت على ذلك الماء سبعة أشهر حتى أحللت بعمرة· الموطأ 1048 — سليمان بن يسار: صُرع سعيد بن حزابة المخزومي ببعض طريق مكة وهو محرم، فسأل عمن يلي الماء، فوجد ابن عمر وابن الزبير ومروان، فأمروه أن يتداوى ويفتدي، فإذا صح اعتمر ثم عليه حج قابل والهدي· الموطأ 1053 — مالك فيمن أهل بالحج من مكة ثم طاف وسعى ثم مرض فلم يستطع حضور الموقف: إذا فاته الحج خرج إلى الحل فدخل بعمرة وطاف وسعى لأن طوافه الأول لم ينوه للعمرة، وعليه حج قابل والهدي· الموطأ 1127 — يحيى بن سعيد عن سعيد بن المسيب: رجل وقع بامرأته وهو محرم، فبعث إلى المدينة يسأل، فقال بعض الناس: يفرق بينهما إلى عام قابل؛ فقال سعيد: لينفذا لوجههما فليتما حجهما الذي أفسدا، ثم عليهما الحج والهدي من قابل ويفترقان حتى يقضيا حجهما· الموطأ 1133 — سليمان بن يسار: أن أبا أيوب الأنصاري خرج حاجاً، حتى إذا كان بالنازية من طريق مكة أضل رواحله، فقدم على عمر يوم النحر فذكر ذلك له، فقال له عمر: اصنع كما يصنع المعتمر، ثم قد حللت، فإذا أدركك الحج قابلاً فاحجج وأهد ما استيسر من الهدي· الموطأ 1139 — مالك: من نسي الإفاضة حتى رجع إلى بلاده، فيرجع ويفيض، ثم يعتمر ويهدي إن أصاب أهله

ماخذ

  1. الموطأ، رواية يحيى بن يحيى الليثي (تحقيق بشار عواد معروف) , p.463
اس صفحے کا حوالہ دیں

islam.museum کے شرکاء۔ “الموطأ 983 — سعيد بن المسيب: من اعتمر في شوال أو ذي القعدة أو ذي الحجة ثم أقام بمكة حتى يدركه الحج فهو متمتع، وعليه ما استيسر من الهدي”. islam.museum، https://islam.museum/ur/passage/muwatta-6-983/. CC BY-SA 4.0. آخری تازہ کاری 2026-10-17.

گٹ ہب پر اس صفحے کو بہتر بنائیں · غلطی کی اطلاع دیں · JSON

متعلقہ

الموطأ 1242 — سعيد بن المسيب: في حمام مكة إذا قتل شاة