ایک نظر میں
- جائزہ
- مسودہ تکمیل 2/5 · مکمل کرنے میں مدد کریں
موجز
مالک سے اس اختلاف کے بارے میں پوچھا گیا جو لوگوں میں ہے کہ ہدی کی تقلید کے لیے احرام اس شخص کے لیے ہے جو نہ حج کا ارادہ رکھے نہ عمرے کا؟ انہوں نے کہا: ہمارے ہاں جس پر عمل کیا جاتا ہے وہ ام المؤمنین عائشہ کا قول ہے: رسول اللہ ﷺ نے اپنی ہدی بھیجی پھر خود مقیم رہے، تو ان پر کوئی چیز حرام نہ ہوئی جو اللہ نے ان کے لیے حلال کی تھی یہاں تک کہ ہدی ذبح ہو گئی۔ محقق ذکر کرتے ہیں کہ اسے مالک سے ابو مصعب (1101) نے روایت کیا۔ 1
موضعه في المتحف
یندرج في الموطأ، كتاب الحج۔ مصدرہ الموطأ۔ یذکر مالک بن انس، وعائشہ بنت ابی بکر۔ ویُبنی علیه فی ابواب ہدی، واحرام۔
تعلقات
- Part of
- الموطأ، كتاب الحج
- Mentions
- مالك بن أنس· عائشة بنت أبي بكر
- Basis for
- الهدي· الإحرام
وہ لوگ اور چیزیں جن پر مزید بات ہوئی
الموطأ 579 — عروة: إنما أنزلت آية الإسراء في عدم الجهر بالصلاة ولا المخافتة بها في الدعاء؛ ومالك: لا بأس بالدعاء في المكتوبة· الموطأ 1750 — نافع عن صفية بنت أبي عبيد عن عائشة وحفصة: حديث الإحداد ثلاثة أيام إلا على الزوج، مع اختلاف الرواة في تعيين الراوية· الموطأ 1762 — يحيى عن مالك عن عبد الله بن أبي بكر عن عمرة بنت عبد الرحمن: عائشة سمعت رجلا يستأذن في بيت حفصة، فقال النبي هو عم لحفصة من الرضاعة، وقال نعم إن الرضاعة تحرم ما تحرم الولادة· الموطأ 1763 — هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة: عمها من الرضاعة استأذن عليها، فسألت النبي فقال إنه عمك فأذني له، وقالت عائشة يحرم من الرضاعة ما يحرم من الولادة· الموطأ 1764 — ابن شهاب عن عروة عن عائشة: أفلح أخو أبي القعيس استأذن عليها بعد نزول الحجاب، فأبت حتى أمرها النبي أن تأذن له· الموطأ 1768 — نافع عن سالم بن عبد الله: أرسلت عائشة سالما وهو يرضع إلى أختها أم كلثوم ليرضعته عشر رضعات حتى يدخل عليها، فأرضعته ثلاثا ثم مرضت، فلم تتم العشر· الموطأ 1770 — عبد الرحمن بن القاسم عن أبيه: كانت عائشة يدخل عليها من أرضعه أخواتها وبنات أخيها، ولا يدخل عليها من أرضعه نساء إخوتها· الموطأ 1775 — ابن شهاب عن عروة: أبو حذيفة بن عتبة تبنى سالما فزوجه بنت أخيه، فلما نزلت آية الأحزاب ردوا الأدعياء إلى آبائهم، فجاءت سهلة بنت سهيل تشكو فأمرها النبي أن ترضعه خمس رضعات
ماخذ
- الموطأ، رواية يحيى بن يحيى الليثي (تحقيق بشار عواد معروف) , p.459
اس صفحے کا حوالہ دیں
islam.museum کے شرکاء۔ “الموطأ 969 — مالك: الأمر عندنا في تقليد الهدي لمن لا يريد الحج ولا العمرة قول عائشة: إن رسول الله بعث بهديه ثم أقام فلم يحرم عليه شيء حتى نحر الهدي”. islam.museum، https://islam.museum/ur/passage/muwatta-6-969/. CC BY-SA 4.0. آخری تازہ کاری 2026-10-17.