الموطأ 1269 — طلحة بن عبيد الله بن كريز: ما رؤي الشيطان يوما أصغر ولا أدحر منه في يوم عرفة

الموطأ 1269 — طلحة بن عبيد الله بن كريز: ما رؤي الشيطان يوما أصغر ولا أدحر منه في يوم عرفة

گہرائی

ایک نظر میں

جائزہ
مسودہ تکمیل 2/5 · مکمل کرنے میں مدد کریں

«ما رُؤيَ الشَّيطانُ يَوْماً، هوَ فيهِ أصْغَرُ ولا أدْحَرُ ولا أحْقَرُ ولا أغْيَظُ، منهُ في يَوْمِ عَرَفَةَ»

متن کا لفظ بہ لفظ اقتباس، زیادہ سے زیادہ چالیس الفاظ؛ مکمل متن ماخذ کے تحت حوالہ دیے گئے ایڈیشن میں ہے

سندِ روایت

  1. مالك بن أنس
  2. إبراهيم بن أبي عبلة
  3. طلحة بن عبيد الله بن كريز
  4. محمد

موجز

مالک ابراہیم بن ابی عبلہ سے، وہ طلحہ بن عبید اللہ بن کریز سے روایت کرتے ہیں کہ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: شیطان کو کسی دن میں اتنا چھوٹا، اتنا ذلیل، اتنا حقیر اور اتنا غصے والا نہیں دیکھا گیا جتنا وہ عرفہ کے دن ہوتا ہے، اور یہ اس لیے ہے کہ وہ رحمت کے نزول اور بڑے گناہوں سے درگزر دیکھتا ہے، سوائے اس کے جو بدر کے دن دیکھا گیا۔ پوچھا گیا: بدر کے دن اس نے کیا دیکھا؟ فرمایا: اس نے جبریل کو فرشتوں کو صف بندی کرتے دیکھا۔ محقق ذکر کرتے ہیں کہ یہ مرسل ہے۔ 1

موضعه في المتحف

یندرج في الموطأ، كتاب الحج۔ مصدرہ الموطأ۔ یذکر ابراہیم بن ابی عبلہ، وطلحہ بن عبید اللہ بن کریز، وعرفات۔ ویُبنی علیه فی ابواب حج۔

تعلقات

تعلقات دریافت کریں

Part of
الموطأ، كتاب الحج
Mentions
إبراهيم بن أبي عبلة· طلحة بن عبيد الله بن كريز· عرفات
Basis for
الحج

وہ لوگ اور چیزیں جن پر مزید بات ہوئی

الموطأ 1086 — بلغ مالكاً أن سعد بن أبي وقاص كان إذا دخل مكة مراهقاً خرج إلى عرفة قبل أن يطوف بالبيت وبين الصفا والمروة، ثم يطوف بعد أن يرجع؛ قال مالك: وذلك واسع إن شاء الله· الموطأ 1099 — أم الفضل بنت الحارث: تماروا عندها يوم عرفة في صيام رسول الله، فأرسلت إليه بقدح لبن وهو واقف على بعيره بعرفة فشرب· الموطأ 1100 — القاسم بن محمد عن عائشة: كانت تصوم يوم عرفة، فيقول: رأيتها عشية عرفة يدفع الإمام ثم تقف حتى يبيض ما بينها وبين الناس من الأرض، ثم تدعو بشراب فتفطر· الموطأ 1128 — مالك في رجل وقع بامرأته في الحج، ما بينه وبين أن يدفع من عرفة ويرمي الجمرة: يجب عليه الهدي وحج قابل؛ فإن كانت إصابته بعد رمي الجمرة فإنما عليه أن يعتمر ويهدي، وليس عليه حج قابل· الموطأ 1134 — نافع عن سليمان بن يسار: هبار بن الأسود جاء يوم النحر وعمر ينحر هديه، فقال: يا أمير المؤمنين، أخطأنا العدة، كنا نرى أن هذا اليوم يوم عرفة؛ فقال عمر: اذهب إلى مكة فطف أنت ومن معك، وانحروا هدياً إن كان معكم، ثم احلقوا أو قصروا وارجعوا، فإذا كان عام قابل فحجوا وأهدوا، فمن لم يجد فصيام ثلاثة أيام في الحج وسبعة إذا رجع· الموطأ 1151 — ما بلغ مالكا: عرفة كلها موقف وارتفعوا عن بطن عرنة، والمزدلفة كلها موقف وارتفعوا عن بطن محسر· الموطأ 1152 — هشام بن عروة عن ابن الزبير: عرفة كلها موقف إلا بطن عرنة، والمزدلفة إلا بطن محسر· الموطأ 1154 — مالك: كل ما تصنعه الحائض في الحج يصنعه الرجل وهو غير طاهر دون شيء عليه

ماخذ

  1. الموطأ، رواية يحيى بن يحيى الليثي (تحقيق بشار عواد معروف) , p.564
اس صفحے کا حوالہ دیں

islam.museum کے شرکاء۔ “الموطأ 1269 — طلحة بن عبيد الله بن كريز: ما رؤي الشيطان يوما أصغر ولا أدحر منه في يوم عرفة”. islam.museum، https://islam.museum/ur/passage/muwatta-6-1269/. CC BY-SA 4.0. آخری تازہ کاری 2026-10-17.

گٹ ہب پر اس صفحے کو بہتر بنائیں · غلطی کی اطلاع دیں · JSON

متعلقہ

الموطأ 1086 — بلغ مالكاً أن سعد بن أبي وقاص كان إذا دخل مكة مراهقاً خرج إلى عرفة قبل أن يطوف بالبيت وبين الصفا والمروة، ثم يطوف بعد أن يرجع؛ قال مالك: وذلك واسع إن شاء الله