الموطأ 889 — مالك: لا يحل لرجل أن يمس امرأته وهو معتكف، ولا يتلذذ منها بشيء، بقبلة ولا غيرها، ولم يسمع أحداً يكره للمعتكف والمعتكفة أن ينكحا في اعتكافهما ما لم يكن المسيس

الموطأ 889 — مالك: لا يحل لرجل أن يمس امرأته وهو معتكف، ولا يتلذذ منها بشيء، بقبلة ولا غيرها، ولم يسمع أحداً يكره للمعتكف والمعتكفة أن ينكحا في اعتكافهما ما لم يكن المسيس

گہرائی

ایک نظر میں

جائزہ
مسودہ تکمیل 2/5 · مکمل کرنے میں مدد کریں

موجز

یحییٰ، زیاد سے، وہ مالک سے روایت کرتے ہیں: کسی مرد کے لیے جائز نہیں کہ معتکف ہوتے ہوئے اپنی بیوی کو چھوئے، اور نہ اس سے کسی چیز سے لذت لے، بوسے سے یا کسی اور چیز سے۔ اور مالک نے کسی کو نہیں سنا کہ معتکف اور معتکفہ کے لیے اعتکاف کے دوران نکاح مکروہ ہو جب تک صحبت نہ ہو، بلکہ یہ مکروہ ہے، اور روزے دار کے لیے روزے میں نکاح مکروہ نہیں۔ مالک معتکف کے نکاح اور محرم کے نکاح میں فرق کرتے ہیں: محرم کھاتا پیتا، مریض کی عیادت کرتا، جنازوں میں شریک ہوتا اور خوشبو نہیں لگاتا، جبکہ معتکف تیل لگاتا، خوشبو لگاتا، بال کاٹتا، اور جنازوں میں شریک ہوتا نہ مریضوں کی عیادت کرتا۔ محقق ذکر کرتے ہیں کہ اسے مالک سے ابو مصعب (886) اور (887) نے روایت کیا۔ 1 2

موضعه في المتحف

یندرج في الموطأ، كتاب الاعتكاف۔ مصدرہ الموطأ۔ یذکر مالک بن أنس۔ ویُبنی علیه فی ابواب اعتکاف، والحج۔

تعلقات

تعلقات دریافت کریں

Part of
الموطأ، كتاب الاعتكاف
Mentions
مالك بن أنس
Basis for
الاعتكاف· الحج

وہ لوگ اور چیزیں جن پر مزید بات ہوئی

الموطأ 826 — مالك: لا بأس بصيام الدهر إذا أفطر الأيام التي نهى رسول الله عن صيامها، وهي أيام منى ويوم الأضحى ويوم الفطر· الموطأ 850 — مالك: لا ينبغي للرجل أن يدخل في شيء من الأعمال الصالحة التي يتطوع بها الناس ثم يقطعه؛ بل يتمه على سنته: الصلاة والصيام والحج والطواف· الموطأ 868 — مالك: لا يأتي المعتكف حاجته ولا يخرج لها، ولا يعود أحداً، إلا أن يخرج لحاجة الإنسان، وإن خرج لحاجة أحد فأحق ما يخرج إليه عيادة المريض والصلاة على الجنائز واتباعها· الموطأ 869 — مالك: لا يكون المعتكف معتكفاً حتى يجتنب ما يجتنبه المعتكف، من عيادة المريض والصلاة على الجنائز، ودخول البيت إلا لحاجة الإنسان· الموطأ 870 — ابن شهاب سُئل عن المعتكف يدخل لحاجته تحت سقف: نعم، لا بأس بذلك· الموطأ 871 — مالك: الأمر عندنا أنه لا يكره الاعتكاف في كل مسجد يُجمع فيه، ولا في المساجد التي لا تُجمع فيها إلا كراهية أن يخرج المعتكف من مسجده إلى الجمعة· الموطأ 872 — مالك: لا يبيت المعتكف إلا في المسجد الذي اعتكف فيه، إلا أن يكون خباؤه في رحبة من رحاب المسجد؛ ولا يعتكف فوق ظهر المسجد ولا في المنارة· الموطأ 873 — مالك: يدخل المعتكف المكان الذي يريد أن يعتكف فيه قبل غروب الشمس من الليلة التي يريد أن يعتكف فيها، حتى يستقبل اعتكافه أول الليلة

ماخذ

  1. الموطأ، رواية يحيى بن يحيى الليثي (تحقيق بشار عواد معروف) , p.426
  2. الموطأ، رواية يحيى بن يحيى الليثي (تحقيق بشار عواد معروف) , p.427
اس صفحے کا حوالہ دیں

islam.museum کے شرکاء۔ “الموطأ 889 — مالك: لا يحل لرجل أن يمس امرأته وهو معتكف، ولا يتلذذ منها بشيء، بقبلة ولا غيرها، ولم يسمع أحداً يكره للمعتكف والمعتكفة أن ينكحا في اعتكافهما ما لم يكن المسيس”. islam.museum، https://islam.museum/ur/passage/muwatta-5-889/. CC BY-SA 4.0. آخری تازہ کاری 2026-10-17.

گٹ ہب پر اس صفحے کو بہتر بنائیں · غلطی کی اطلاع دیں · JSON

متعلقہ

الموطأ 826 — مالك: لا بأس بصيام الدهر إذا أفطر الأيام التي نهى رسول الله عن صيامها، وهي أيام منى ويوم الأضحى ويوم الفطر