ایک نظر میں
- جائزہ
- مسودہ تکمیل 2/5 · مکمل کرنے میں مدد کریں
موجز
یحییٰ کہتے ہیں: میں نے مالک کو کہتے سنا: اس شخص کے بارے میں سب سے اچھی بات جو سنی گئی کہ جس پر قتل خطا یا ظہار کی وجہ سے لگاتار دو ماہ کے روزے واجب ہوں، پھر اسے ایسی بیماری لاحق ہو جو اسے مغلوب کر دے اور اس کے روزے کو توڑ دے: اگر وہ بیماری سے صحت یاب ہو جائے اور روزے کی طاقت پا لے تو اس کے لیے یہ جائز نہیں کہ وہ اسے مؤخر کرے، بلکہ وہ اپنے گزشتہ روزوں پر بنیاد رکھے۔ محقق ذکر کرتے ہیں کہ اسے مالک سے ابو مصعب (813) نے روایت کیا۔ 1
موضعه في المتحف
یندرج في الموطأ، كتاب الصيام۔ مصدرہ الموطأ۔ یذکر مالک بن انس۔ ویُبنی علیه فی ابواب کفارہ، وظہار، وقضاء الصوم۔
تعلقات
- Part of
- الموطأ، كتاب الصيام
- Mentions
- مالك بن أنس
- Basis for
- کفارہ· الظهار· قضاء الصيام
وہ لوگ اور چیزیں جن پر مزید بات ہوئی
الموطأ 817 — مالك: لا كفارة على من أفطر يوماً من قضاء رمضان بإصابة أهله نهاراً، وإنما عليه قضاء ذلك اليوم· الموطأ 830 — مالك: كذلك المرأة يجب عليها الصيام في قتل النفس خطأ، إذا حاضت بين ظهري صيامها، فإذا طهرت لا تؤخر الصيام بل تبني على ما صامت· الموطأ 831 — مالك: ليس لأحد وجب عليه صيام شهرين متتابعين في كتاب الله أن يفطر إلا من علة: مرض أو حيضة، ولا أن يسافر فيفطر· الموطأ 845 — مالك: وأحب إلي أن يكون ما سمى الله في القرآن يصام متتابعاً· الموطأ 852 — مالك: لا أرى الفدية واجبة، وأحب إلي أن يفعله إذا كان قوياً عليه؛ فمن فدى فإنما يطعم عن كل يوم مداً بمد النبي· الموطأ، كتاب الصيام· الموطأ 1618 — مالك في تفسير آية المجادلة في الظهار: أن يتظاهر الرجل من امرأته ثم يجمع على إمساكها وإصابتها، فإن أجمع عليه وجبت الكفارة· الموطأ 776 — مالك: الكفارات كلها وزكاة الفطر وزكاة العشور بالمد الأصغر مد النبي، إلا الظهار فبمد هشام الأعظم
ماخذ
- الموطأ، رواية يحيى بن يحيى الليثي (تحقيق بشار عواد معروف) , p.405
اس صفحے کا حوالہ دیں
islam.museum کے شرکاء۔ “الموطأ 829 — مالك في من وجب عليه صيام شهرين متتابعين في قتل خطأ أو ظهار فعرض له مرض يقطع صيامه: إن صح وقوي فليس له أن يؤخر، بل يبني على ما مضى”. islam.museum، https://islam.museum/ur/passage/muwatta-4-829/. CC BY-SA 4.0. آخری تازہ کاری 2026-10-17.