ایک نظر میں
- جائزہ
- مسودہ تکمیل 2/5 · مکمل کرنے میں مدد کریں
«كان يحتجم وهو صائم، ثم ترك ذلك بعد، فكان إذا صام لم يحتجم حتى يفطر»
متن کا لفظ بہ لفظ اقتباس، زیادہ سے زیادہ چالیس الفاظ؛ مکمل متن ماخذ کے تحت حوالہ دیے گئے ایڈیشن میں ہے
سندِ روایت
موجز
باب: روزے دار کے پچھنے لگوانے کا بیان، اس کا پہلا حدیث۔ مالک، نافع سے، وہ عبداللہ بن عمر سے روایت کرتے ہیں کہ وہ روزے کی حالت میں پچھنے لگواتے تھے، پھر بعد میں اسے چھوڑ دیا، پس جب روزہ رکھتے تو افطار تک پچھنے نہ لگواتے۔ محقق ذکر کرتے ہیں کہ اسے مالک سے ابو مصعب، سوید اور محمد بن الحسن الشیبانی (355) نے روایت کیا، اور شافعی نے اسے «ثم ترك ذلك» کے بغیر روایت کیا۔ 1
موضعه في المتحف
یندرج في الموطأ، كتاب الصيام۔ مصدرہ الموطأ۔ یذکر عبداللہ بن عمر بن الخطاب، ونافع مولیٰ ابن عمر۔ ویُبنی علیه فی ابواب حجامہ، وصوم التطوع۔
تعلقات
- Part of
- الموطأ، كتاب الصيام
- Mentions
- عبد الله بن عمر بن الخطاب· نافع مولى ابن عمر
- Basis for
- الحجامة· صيام التطوع
وہ لوگ اور چیزیں جن پر مزید بات ہوئی
الموطأ 781 — ابن عمر: لا تصوموا حتى تروا الهلال، ولا تفطروا حتى تروه، فإن غم عليكم فاقدروا له· الموطأ 788 — ابن عمر: لا يصوم إلا من أجمع الصيام قبل الفجر· الموطأ 805 — ابن عمر كان ينهى عن القبلة والمباشرة للصائم· الموطأ 810 — ابن عمر: كان لا يصوم في السفر· الموطأ 827 — ابن عمر: نهى النبي عن الوصال؛ فقالوا: إنك تواصل؟ فقال: إني لست كهيئتكم، إني أطعم وأسقى· الموطأ 838 — ابن عمر: يصوم رمضان متتابعاً من أفطره من مرض أو في سفر· الموطأ 840 — ابن عمر: من استقاء وهو صائم فعليه القضاء، ومن ذرعه القيء فليس عليه قضاء· الموطأ 6 — كتاب عمر إلى عماله: إن أهم أمركم عندي الصلاة
ماخذ
- الموطأ، رواية يحيى بن يحيى الليثي (تحقيق بشار عواد معروف) , p.401
اس صفحے کا حوالہ دیں
islam.museum کے شرکاء۔ “الموطأ 818 — ابن عمر: كان يحتجم وهو صائم، ثم ترك ذلك بعد، فكان إذا صام لم يحتجم حتى يفطر”. islam.museum، https://islam.museum/ur/passage/muwatta-4-818/. CC BY-SA 4.0. آخری تازہ کاری 2026-10-17.