ایک نظر میں
- جائزہ
- مسودہ تکمیل 2/5 · مکمل کرنے میں مدد کریں
موجز
مالک کا قول: ہمارے ہاں اس سامان کے بارے میں حکم یہ ہے جو تجارت کے لیے چل رہا ہو کہ آدمی جب اپنے مال کی زکات دے دے، پھر اس سے کوئی سامان خریدے، کپڑا، غلام یا اس جیسی کوئی چیز، پھر اسے اس کی زکات دینے کے دن سے سال گزرنے سے پہلے بیچ دے، تو وہ اس مال کی زکات اس دن سے سال گزرنے تک ادا نہیں کرے گا جس دن اس نے زکات دی؛ اور اگر وہ سامان سالوں تک نہ بیچے تو اس پر اس میں زکات واجب نہیں، خواہ وقت کتنا ہی لمبا ہو، پھر جب وہ بیچے تو اس پر صرف ایک ہی زکات ہے۔ محقق ذکر کرتے ہیں کہ اسے مالک سے ابو مصعب نے روایت کیا۔ 1
موضعه في المتحف
یندرج في الموطأ، كتاب الزكاة۔ مصدرہ الموطأ۔ یذکر مالک بن انس۔ ویُبنی علیه فی ابواب زکات، وحول۔
تعلقات
- Part of
- الموطأ، كتاب الزكاة
- Mentions
- مالك بن أنس
- Basis for
- الزكاة· الحول (في الزكاة)
وہ لوگ اور چیزیں جن پر مزید بات ہوئی
الموطأ 654 — بلاغ: كتاب عمر بن عبد العزيز إلى عامله على دمشق: إنما الصدقة في الحرث والعين والماشية· الموطأ 659 — مالك: السنة التي لا اختلاف فيها عندنا أن الزكاة تجب في عشرين ديناراً كما تجب في مئتي درهم· الموطأ 660 — مالك: لا زكاة في عشرين ديناراً ناقصة بينة النقصان ولا في مئتي درهم ناقصة· الموطأ 661 — مالك: مئة وستون درهماً وازنة والصرف ثمانية دراهم بدينار لا تجب فيها الزكاة· الموطأ 662 — مالك: خمسة دنانير تجر فيها فبلغت النصاب قبل الحول بيوم أو بعده بيوم يزكيها· الموطأ 663 — مالك: عشرة دنانير تجر فيها فحال الحول وقد بلغت عشرين يزكيها مكانها· الموطأ 664 — مالك: إجارة العبيد وخراجهم وكراء المساكن وكتابة المكاتب لا زكاة فيها حتى يحول الحول من يوم القبض· الموطأ 665 — مالك في الذهب والورق بين الشركاء: من بلغت حصته النصاب فعليه الزكاة، ومن نقصت فلا
ماخذ
- الموطأ، رواية يحيى بن يحيى الليثي (تحقيق بشار عواد معروف) , p.347
اس صفحے کا حوالہ دیں
islam.museum کے شرکاء۔ “الموطأ 691 — مالك: من زكى ماله ثم اشترى به عرضاً فباعه قبل الحول لم يزك حتى يحول الحول من يوم زكاه؛ وإن لم يبع سنين فزكاة واحدة”. islam.museum، https://islam.museum/ur/passage/muwatta-3-691/. CC BY-SA 4.0. آخری تازہ کاری 2026-10-17.