ایک نظر میں
- جائزہ
- مسودہ تکمیل 2/5 · مکمل کرنے میں مدد کریں
موجز
مالک کا قول: ہمارے ہاں اس شخص کے بارے میں جو اپنے غلام کو مکاتب بنائے، پھر سونے کے بدلے اس سے مقاطعہ کرے، اور اس کی کتابت میں سے کچھ معاف کر دے اس شرط پر کہ مکاتب اسے نقد ادا کرے جو اس نے مقاطعہ کیا تھا، تو اس میں کوئی حرج نہیں۔ کیونکہ مقاطعہ ایسا مؤجل قرض نہیں جو معاف کر کے نقد کیا جائے، بلکہ یہ وہ مال ہے جو مکاتب اپنے آقا کو دیتا ہے تاکہ آزادی جلدی حاصل کرے، پس اس کے بدلے اسے میراث، شہادت اور حدود کا حق ملتا ہے، اور اس کی آزادی کی حرمت ثابت ہو جاتی ہے۔ 1
موضعه في المتحف
یندرج في الموطأ، كتاب المكاتب۔ مصدرہ الموطأ۔ یذکر مالک بن انس۔ ویُبنی علیه فی ابواب مکاتب۔
تعلقات
- Part of
- الموطأ، كتاب المكاتب
- Mentions
- مالك بن أنس
- Basis for
- المكاتبة
وہ لوگ اور چیزیں جن پر مزید بات ہوئی
الموطأ 2283 — نافع عن ابن عمر: المكاتب عبد ما بقي عليه شيء· الموطأ 2284 — عروة وسليمان بن يسار: المكاتب عبد ما بقي عليه شيء· الموطأ 2285 — مالك: رأيه في أن المكاتب عبد ما بقي عليه شيء· الموطأ 2286 — مالك: ميراث المكاتب إذا ترك مالا يفي بالكتابة· الموطأ 2287 — حميد بن قيس المكي: مكاتب ابن المتوكل بمكة· الموطأ 2288 — مالك: لا يجب على السيد أن يكاتب عبده إذا سأله· الموطأ 2289 — مالك: تفسير إعطاء المكاتب من مال الله بالحط عنه· الموطأ 2290 — مالك: ابن عمر يكاتب غلامه ويضع عنه من آخر الكتابة
ماخذ
- الموطأ، رواية يحيى بن يحيى الليثي (تحقيق بشار عواد معروف) , p.352
اس صفحے کا حوالہ دیں
islam.museum کے شرکاء۔ “الموطأ 2308 — مالك: القطاعة بالذهب ليست كالدين المؤجل”. islam.museum، https://islam.museum/ur/passage/muwatta-25-2308/. CC BY-SA 4.0. آخری تازہ کاری 2026-10-17.